Kestane Pazarı vaazlarından sonra Gülen, Şadırvanaltı, Hisar Camisi, Bornova'daki Cami, Manisa, Edremit gibi vaazlarıyla devam ederek, çekirdek kadro ile birlikte Ege Bölgesi'nden Anadolu’nun içlerine doğru, örgüt adım adım hızla gelişmiştir.
İslam’ı ve Kur’an’ı hiç anlamadan hatta yüzünden Fatiha’yı dahi okuyamayan Cami cemaatine, Hamasi Sahabe hikâyelerini ve kahramanlıklarını, kendi üslubuyla Din olarak kendi mitolojisini oluşturacak şekilde eğip bükerek, ileride kendisine adanacak olan örgüt mensuplarının sadakat ve bağımlılıklarını, Din olarak anlatmış ve alt yapıyı bu şekliyle Gassal’ın elindeki Meyyitler olarak, itaat anlayışında körü körüne bir bağımlılık oluşturmuştur. Gassal ( ÖLÜ YIKAYICISI )