Birinci yönü
Büyük İslam Tasavvufu Kültürüne hakim bir mütefekkir olarak, kendisini yüzyıllara yaya yaya göstermiş Batı Tefekkürü’ndeki felsefi, içtimai,sanat düşüncelerini, İslam Tasavvufu önünde fikrî olarak muhasebe etmek, İslam Tasavvufu’nun dünyada gelmiş geçmiş bütün fikirleri eritici ve kuşatıcı vasfını aşikar ederken, Batı Tefekkürü’nü; Allah Resûlü’nün "hikmet müminin yitik malıdır, onu nerede bulursa almalıdır" mealindeki hadisi etrafında -çin'in şehir değil de dünyanın dört bir yanındaki düşünen insanlar/düşünceler manasına geldiğini belirterek- onlardaki İslam Mânası’na uygun bulduğu düşünceler bütününü, müminin yitik malını tekrar geri alması şeklinde alan ve İslam Hikemiyatı ismini verdiği Fikir Binasının kuruculuğunu yapan; Mütefekkir Yönü....
NOT: Bu yönünün ağır bastığı eserler olarak; ‘’Esatir ve Mitoloji’’, ‘’Madde Nedir’’, ‘’Şiir ve Sanat Hikemiyatı’’, ‘’Sefîne’’ isimli eserleri okunabilir.