Başlık, özet ve etiketlerde arandı.
Carl Gustav Jung’un analitik psikoloji kuramında persona ve gölge, psişenin dinamik yapısını şekillendiren, bilincin adaptasyon yeteneği ile bilinçdışının bastırılmış dinamikleri arasında diyalektik bir köprü kuran iki temel tip ve anlayıştır.
Diyalektik -malûm- dilimize Batı felsefe tarihinden geçen bir kavram. Ancak, dilimize, belli bir felsefî akıma aidiyet belirtmeyici ve tefekkür tarihinde büründüğü anlamları da kuşatıcı bir kavram olarak değil de; marksist doktrine temel teşkil eden “diyalektik materyalizm” terkibindeki şekliyle geçti.
Diyalektik -malûm- dilimize Batı felsefe tarihinden geçen bir kavram. Ancak, dilimize, belli bir felsefî akıma aidiyet belirtmeyici ve tefekkür tarihinde büründüğü anlamları da kuşatıcı bir kavram olarak değil de; marksist doktrine temel teşkil eden “diyalektik materyalizm” terkibindeki şekliyle geçti.
Yazar Selim Gürselgil’in Mirzabeyoğlu’nun düşüncesinin önemine dikkat çekmek ve akademik çevrelerin O’nun hakkında sürüp giden duyarsızlığına tepki göstermek düşüncesinden yola çıkarak hazırladığı Eflatun’dan Mirzabeyoğlu’na Diyalektik Düşünce kitabı piyasaya çıktı. Selim Gürsegil yeni kitabı hakkında şunları kaydetti;
1994 hazanında Metris’te “diyalektik hakkında görüşme” adı altında bir dizi seminer verdim. Bu seminerin tam metni aynı yıl Tahkim dergisinin Kasım ve Aralık nüshalarında iki bölüm halinde yayınlandı. Özellikle Hegel felsefesi üzerine derin bir incelemenin yer aldığı sözkonusu metnin giriş bölümünden:
Diyalektikten, bir iki kefeli teraziden, bu terazinin iki kefesinden haberdar olunması gerekiyor. Sözünü ettiğim ne Platon'da, ne Aristoteles’te bahsi geçen, ne de Hegel’in geliştirdiği diyalektiktir. Gerek fikriyat ve gerekse fiiliyat itibariyle başını örten kızın topluma millî mukavemet nişanesi kazandırma değerini yüklenmiş bir Türk diyalektiği var. Şimdilerde mukavemetimize medar olan nişane tanınmaz haldedir. Çünkü bu paha biçilmez nişane ülkemizde siyasal İslâm eliyle önce Yeni Dünya Düzeni ve hemen akabinde küreselleşme yavesine kurban edildi. Nasıl İstiklâl Marşı’nın bize tanıttığı “yarından da yakın” müddet sağcılığa, solculuğa, kof milliyetçiliğe kurban edildiyse. Endişeliyiz; ama İstiklâl Marşı’nın telkin ettiği üzere korkmuyoruz. Daha hesap kapanmış değil. Ömrümüz vefa ederse en azından fikir âleminde Türk diyalektiğinin ne mikyasta müessir olduğuna şahit olacağız.
Kadıköy'deki Marksizm atölyelerinin son oturumunda, Felsefelogos Dergisi Genel Yayın Yönetmeni Prof Dr. Sinan Özbek, "Diyalektik düşünce ve tarihsel materyalizm" başlıklı bir sunum yaptı.
Konuşmak, tartışmak ve doğruya ulaşmak yerine, tecrübe ve deney verilerini bir kenara bırakarak, cumhuriyet tarihiyle aynı yaşta olan sabit fikirlerini ve jakoben hayat tarzlarını hareket noktası yapan HAYIRCI’lar, kabul ettikleri ve hatta etmek zorunda kaldıkları dogmalarını bir mantık temeline dayandırmadan savunuyorlar.
Hıristiyan dünyası yılbaşına kutsiyet vermiş ve kiliseler aracılığı ile bu günlerde çeşitli dini etkinlikler düzenlemişlerdir. Pazar günü kiliseye gitmek, evliklerini yine kilisede yapmak ve öldüklerinde cenaze işlerini yerine getirmek başlıca dini görevlerden bir tanesidir.
TC’nin PKK’ye nasıl göbekten bağlı olduğu, göz kamaştırıcı bir netlikle ortaya çıkıyor! Hayır, komplo teorisi değil söylediğim, Ergenekon mergenekon hikayesi de değil. Gayet basit, gayet mantıklı, adeta kaçınılmaz bir diyalektik.
