Başlık, özet ve etiketlerde arandı.
Tarih boyunca insanoğlu hep ölümsüzlüğün peşinde olmuştur. Dünyaya kazık çakmak en büyük hedef olarak hep gündeminde ilk sırayı almıştır. Materyalist bakış açısı için diğer taraf diye bir şey olmadığı için bunu bir nebze anlamak mümkün iken, bunun Müslümanlar için de geçerli olması hicran yarasıdır.
Materyalistin ölüme bakışı aşağıdaki gibi fecidir berbattı. Ruhunu karartır.
Ülkemizin kurucu ilkeleri konusunda hiç yüzü kızarmadan gerçeğe aykırı açıklamalar yapan sahtekârlar bulunmaktadır. Çoğunlukla materyalist inanca sahip ve faşist düşünce anlayışından gelen bu kişiler, insanların aklı ile adeta alay ederek kendi çürük fikirlerini halkımıza dayatmak istemektedirler.
Ülkemizin kurucu ilkeleri konusunda hiç yüzü kızarmadan gerçeğe aykırı açıklamalar yapan sahtekârlar bulunmaktadır. Çoğunlukla materyalist inanca sahip ve faşist düşünce anlayışından gelen bu kişiler, insanların aklı ile adeta alay ederek kendi çürük fikirlerini halkımıza dayatmak istemektedirler.
Demokratik rejim, Batı dışında kalan İslâm ülkeleri ve 3. dünya ülkeleri için çikolatayla kaplanmış bir zehirdir.
İnsanı insan yapan en önemli etkenlerden biri de okumaktır. Okumak, yazıda iletilen mesajı anlamak demektir. Bir şeyi anlamak için önce düşünmek, sonra da sentezlemek (düşünülen konuları bir araya getirip sonuca ulaşmak yani tümevarım yöntemi) gerekir. Düşünmek ve sentezlemek ikisi bir arada olmalıdır. Düşünmek toprağa tohum atmaya benzediği gibi, sentez ise toprağa atılan tohumlardan yeşeren meyveleri toplayıp satışa hazır hale getirmeye benzer. Bu ikisi bir arada olmadığında insanın bir kazancı olmaz, bilakis masrafı olur. Yani vakit ayırıp kitabı okumuş oluruz ama anlamış olmayız.
Modern, yâni geniş mânasıyla seküler, pozitivist, agnostik, deist, materyalist zihniyetli insanlar ölüm denince ürperirler, tir tir titrerler. Çünkü Müslümanca yüreği yok onların. “Ölüm aklıma geldikçe korkuyorum” diyen modern zihniyete sahip olanlara, yâni ahmaklara acıyınız. Onlara ölüm bilgisine sahip olmasını tavsiye ediniz. Hiç ölmeyecekmiş gibi çalım satan modern dünyalılara üstad Necip Fâzıl’ın mısraıyla “Soruversem: Haberin var mı ölümden?”
MEB tarafından okullarda okutulan Fen Bilgisi ders kitaplarında, materyalist ve ateist fikirlerin empoze edildiği belirlendi.
İmam-ı Rabbânî Hz., “Mektûbât”ında nefsi şöyle tavsif etmekte: “İnsanda (Nefs-i Emmâre) ilk haliyle, daima mevki ve riyaset dâvasında ve benzerlerinden üstün olmak himmet ve gayretindedir. Her an istediği şeyse, bütün mahlûkların kendisine muhtaç olması ve emirleriyle yasaklarına baş kesmesidir. O, kendisinin hiç kimseye muhtaç ve müftehir olmasını kabul etmez. Bu, Ulûhiyet (İlahlık) dâvasından başka bir şey değildir ve Allah’la şeriklik iddiasıdır. Hatta (Emmârelik) vasfındaki nefs -ki bütün saadetlerden uzaktır- Allah ile şirketi (ortaklığı) bile kabul etmez. Onun da hâkimi olmak; var ve yok ne varsa, kendisinin mahkûmu görmek ister.” (İmam-ı Rabbânî, Mektûbat, NFK, BD Yayınları, sh. 120)
Hıristiyan dünyası yılbaşına kutsiyet vermiş ve kiliseler aracılığı ile bu günlerde çeşitli dini etkinlikler düzenlemişlerdir. Pazar günü kiliseye gitmek, evliklerini yine kilisede yapmak ve öldüklerinde cenaze işlerini yerine getirmek başlıca dini görevlerden bir tanesidir.
İki dünya var: İman ve küfür dünyası. Bir biz varız; Müslümanlar. Bir de küffar! Başka bir ifâdeyle, iki millet: İslâm Milleti, küfür milleti. Biz dediğimiz için böyle değil! Allah'ın muradı böyle; Allah istediği için iki dünya var.
Toplumun eğitim düzeyinin genelde ortaokulu geçmediği, lise ve bilhassa Yüksek okul eğitimi almış olanların sayısının çok az olduğu ve gençlerin ahlâki eğitimlerinin aileden aldıkları ile sınırlı kaldığı dönemlerde, insanlar daha mert, milli ve manevi değerlerine daha saygılı olurlardı
Terkip ve İnşaa Dergisi Yazarı Metin Acıpayam, prof
Materyalist felsefeye inanan ateistler ile inanmayan şirk zihniyetlilerin ortak paydası, "madde" denilen gözle görülür özelliği olan varlıklardır
