O halde düşünelim Allah’ın CC bu kadar çok değer verdiği Resulü Ekrem (asm) kimdir?
Ne dava etmiştir?
Dünyaya niye gönderilmiş ve nasıl yaşamıştır?
Bu Zat (asm) insanlığa ne getirmiştir?
Soruları sormakla bitmez, ama elde edebildiğimiz bilgiler ve kalemimizin yazabildiği kadar konunun üzerinde durmaya çalışacağız.
“Ey Resulüm, İbrahim’i halil (dost), seni de habib (sevgili) edindim. Senden daha sevgili hiçbir şey yaratmadım. Senin, benim indimdeki yüksek derecenin bilinmesi için, dünyayı ve dünya ehlini yarattım. Sen olmasaydın, kânatı yaratmazdım.” (Mevahib-i ledünnniye)
Miraç’ta Cenabı Allah, Resulullah’a “senden başka her şeyi senin için yarattım” buyurunca, Resulullah da, “ben de senden başka her şeyi senin için terk ettim” diye arz etti. (Mir’at-i Kâinat)
Kudsî hadislerde: “Sen olmasaydın cenneti yaratmazdım.” ve
“O olmasaydı kâinatı yaratmaz, Rububiyetimi izhar etmezdim” bildirilmektedir. (Mektubat-ı Rabbanî cild 3.)(dinimizislam.com)
YİRMİ DÖRDÜNCÜ MEKTUBUN HATİMESİ NE DİYOR BAKALIM
Madem şu kâinatın Hâlıkı (evrenin yaratanı), her nevide bir ferd-i mümtaz ve mükemmel ve câmi halk edip, o nev'in medar-ı fahri ve kemâli yapar (her türün tamamını temsil eden, eşi olmayan birini yaratıp, o türün övünç kaynağı ve en mükemmeli yapar).
Elbette, esmâsındaki İsm-i Âzam tecellîsiyle (Cenâb-ı Hakkın binbir isminden en büyük ve mânâca diğer isimleri kuşatmış olan isimlerinin görünmesiyle),
bütün kâinata nisbeten mümtaz ve mükemmel bir ferdi halkedecek ((evrene, yaratılanlara oranla seçilmiş bir ferdi yaratacak).
Esmâsında bir İsm-i Âzam olduğu gibi (isimlerinde Cenâb-ı Hakkın binbir isminden en büyük ve mânâca diğer isimleri kuşatmış ismi olduğu gibi), masnuatında da bir ferd-i ekmel (sanat eserlerinde de en mükemmel ferdi) bulunacak ve kâinata münteşir kemâlâtı o fertte cem edip kendine medar-ı nazar edecek (evreni kuşatmış mükemmellikleri o fertte bir araya getirip, bakışlarını üzerinde toplayacak).
(devam edecek) (Mektubat, 433.)