Ancak, günümüz İslam dünyasının parçalanmış, aşırı bağlantılı ve derin bir hayal kırıklığına uğramış manzarasına bakıldığında, acı bir gerçek ortaya çıkmaktadır: Şeriati’nin entelektüel çerçevesi artık işlevini yitirmiştir. Onun felsefesi, Soğuk Savaş ve yüzyıl ortası anti-kolonyalizminin kendine özgü endişelerine o kadar temelden bağlıdır ki, 21. yüzyılın zorluklarına yönelik geçerli bir mesaj, pratik bir yol haritası ya da anlamlı cevaplar sunamamaktadır.
Şeriati’nin tüm entelektüel projesi, devrimci Marksizm ile İslam teolojisi arasındaki bir çıkar evliliğine dayanıyordu. Sınıf mücadelesi, yabancılaşma ve tarihsel devrimin kaçınılmazlığı gibi kavramları ödünç alarak, bunları erken dönem İslam tarihinin söz dağarcığıyla süsledi.
