Şeriat’a Karşıyım

Bir tanıdık ile karşılıklı muhabbet ediyoruz. Ben dinliyorum o konuşuyor, o konuşuyor ben dinlemek zorunda kalıyorum. Şimdilik alternatifim yok. Tutana aşk olsun. Nereden geldiğini, nereye revan olduğunu emin olun kendisinin de bilmediği bir atmosferden bahsediyorum.

“Bu hükümet niye böyle? Devlet niye bunları yapıyor? Niye şöyle davranıyor? Şunları niye özelleştirdi? Bunları niye tekeline aldı? Şu işlere niye izin veriyor? Fiyat istikrarını niye sağlayamıyor? Döviz fiyatları aldı gidiyor. Ellerinde güç mü yok? Devlet dairelerinde yapılan israfın haddi hesabı yok. Memurların lakaytsızlığından başladı yapılan yanlışlara kimselerin niye ses çıkarmadığından devam etti. Haksızlıklara ve hukuksuzluklara dur diyene henüz rastlamış değilim.” diye verdi veriştirdi.

“Kendisi bilir, torba onun. İstediği şeyler ile doldurabilir.” diyerek sabırla dinlemeye çalıştım. Bazen araya girmesem duracak gibi de değildi freni boşalmış kamyon misali. Devirmedik ağaç, çarpılmadık taş, dokunmadık konu, sille çarpılmadık surat bırakmadı ortalıkta.

Uzun süre kendisini sessizce dinledim. Beni hoca diye tanıyor ve biliyor. İddialarını cevaplamak da istemedim. Haklı tarafları da vardı haksız olduğu yerler de az değildi. Yapılan eleştirileri cevaplayacak bir konuma, bir göreve, bir yetkiye sahip değildim. Böyle bir niyetim de yoktu zaten. Ancak her insanın dayanacak kadar bir sabrı, susacak kadar bir sınırı vardır. Benim de sessizliğimi koruyacak bir yerin olduğunu itiraf etmek istiyorum. Yanlış ve haksız olarak yaptığı eleştirileri haklı gerekçelere dayandırmak üzere dine mal etmeye başladı. Ve; “Peygamber Efendimiz (s.a.v.) böyle mi yapardı?” diye sormaya kalkıştı. Haliyle hayli kızdım. Cevap verme gereğini ta iliklerime kadar hissettim.

Bunun üzerine kendisine; “Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’i niye karıştırıyorsunuz?” deyince fal taşı gibi açıldı gözleri. Hz. Muhammed (s.a.v.)’e karşı olduğumu düşünmeye başlamıştı ki; “Unutmayın! Türkiye laik bir devlettir. Laik devletlerin kanun, kural, kaide, nizam ve intizamında, yönetim anlayışında, idarenin sevk ve idare edilişinde, tabi olduğu felsefesinde Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in öğütleri, öğretileri, nasihatleri, tavsiyeleri, getirdiği hükümleri yer almaz, geçerli bir akçe olarak da kabul edilmez. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in getirdiği kitabın kural ve kaideleri geçerli olmayan bir devlet sistemini yöneten insanları, burası çok önemli, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e benzemiyor, onun gibi davranmıyor, kural ve kaidelerini uygulamıyor diye eleştirmeniz akıl tutulmasından başka bir şey değildir. Bir devlette önce Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in kanun, kural, kaide ve getirdiği Yüce Kitap hakim olmalı; sonra bu insanlar, neden Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in öğretilerine göre davranmıyorlar, ahlakını takınmıyorlar diye soru sorulmalı, sorguya çekilmeli” dediğimde:

Üst perdeden; “Ben şeriatı istemiyorum.” demez mi?

Uzun bir süre kafamı ellerimin arasına alarak düşünmeye başladım. Geldiğimiz noktayı düşündüm. Bu cümleyi tahlil etmeye çalıştım. Kavrayamadım bir türlü. Hz. Muhammed (s.a.v.)’e göre davranmayan insanları eleştiren bu şahsın; “Şeriatı istemiyorum.” söyleminin ne demek olduğunu kavramaya çalıştım.

Tane tane konuşmaya başladım. Anlamasını istiyordum: “Madem şeriatı istemiyorsunuz, ne diye devleti yöneten insanları şeriatın sahibi Hz. Muhammed (s.a.v.)’in getirilerine göre davranmadıklarından, ona benzemediklerinden şikayet ediyorsunuz?”

“Eee, yani şimdi bunlar, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e benzemeleri gerekmiyor mu?”

“Tabi ki de gerekiyor. Dediğiniz bir yere kadar doğru. Ancak Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in getirdiklerine göre davranmaları için devleti sevk ve idare eden kanun, kural ve kaidelerin şeriata uygun olması da gerekiyor. Siz hem Hz. Muhammed (s.a.v.)’in getirdiği şeriatı istemiyorsunuz, hem de şeriate uygun davranmıyorlar diye insanları eleştiriyor, yerden yere vuruyorsunuz. Evvela sizin söylemlerinizde bir tutarlılık olması gerekmez mi? Hem şeriatı istemiyorum, hem şeriate göre niye davranmıyorlar demeniz yanlış bir mantık. Devleti yöneten insanları; demokrasiye uygun davranmıyorlar diye eleştirebilirsiniz, laikliğe uygun hareket etmiyorlar diye yerden yere vurabilirsiniz, cumhuriyetin gereklerini iskalıyorlar da diyebilirsiniz. Yürürlükte olan kanun ve kurallara göre hareket etmiyorlar diye de eleştirebilirsiniz, yüksek ses ile bağırıp çağırabilirsiniz de. Ancak yürürlükte olmayan Şeriat'e göre davranmıyorlar diye eleştirmeniz, hem de üst perdeden şeriatı istemiyorum diye ret çekmeniz olacak gibi değildir. Akıl tutulması denen şey bundan başka bir şey değildir.”

Vah vah vah!

Adam hem şeriatı istemiyor hem de insanları Şeriat'e göre davranmamakla itham ediyor, suçluyor ve kusur buluyor, ortalığı velveleye veriyor. Maksat birilerini eleştirmek, olsa olsa bu olsa gerek. İnsanlarımızın içine düştükleri cenderenin nasıl bir cendere olduğunun en bariz göstergesi bundan başka bir şey değildir. Yaşamadığı dini kuralları başkasından istemek. Başkasından istediği dini kuralları gün gelir, kendisi karşı karşıya kalırım diye yürürlükte olmasını istememek. Ne garip öyle değil mi?

Sadece; “La havle vela kuvvete illa billah.” çekmekle yetindim.

Bu ne perhiz bu ne lahana turşusu ata sözü çok şey anlatır bize. Bir de şu ayeti hatırlatmakta fayda mülahaza ediyorum; “(Ey Muhammed!) De ki: “Amelce en çok ziyana uğrayan; iyi iş yaptıklarını sandıkları halde, dünya hayatındaki çabaları kaybolup giden kimseleri size haber verelim mi?” (Kehf/103-104) Bu ayetin; “iyi iş yaptıklarını sandıkları halde” kısmı son derece önemlidir. Dikkat etmek gerek. Dikkatli davranmak gerek.

Başkasını Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e benzememekle suçlamak, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in getirdiklerine karşı çıkmak iyi iş yaptığını sanan fakat ahirette, gösterdiği çabaların tamamı boşa giden insanların hala var olduğunu söylemekte yanlış olmasa gerek.

ETİKETLER: Şeriat’a Karşıyım

NELER SÖYLENDİ?

Website Yorumları

Nihat Güç

DİĞER YAZILARI Kur’an’dan Birkaç Mesaj Ana Eksenimiz Ne? Gittikçe Bunalıma Batıyoruz Müslüman Ve Kâfir Güvenlik Gerekçesi İman Etmek veya Küfre Düşmek Sumud Filosu Haini Çok Olan Bir Coğrafyada Yaşıyoruz İslam Ve İnsan İbadetlerde Özgürlük, Haramlarda Tutsaklık Yasaklanan İslam’dır. Laik Ortam Ve Müslümanlar Gündem Gazze! Dua ve Savaş Yahudileşmek Ya Da Hamas Silah Bıraksın Demek İsrail’e Askeri Müdahale Şart Suriye Ve Durziler Meselesi Şaşkın İnsan Diyanet İşleri Başkanlığı Müslümanlar Ve Kâfirler İsrail İran Savaşı Gazzeli Mücahitler Dünya Müslümanlarının Lokomotifi Oldular İşlevsel İslam Akıllı Olan Müslümandır Müslüman Olan Akıllıdır Şeytan’dan Allah’a Sığınırız -2- Şeytan’dan Allah’a Sığınırız -1- Adil Olmak Veya Zulmetmek İnsanların Hedefleri ve Başarıları Sûni Sınırlar Aşılmadan Gazze Kurtulamaz İslam’a Tabi Olmak Değişimi Iskalamak Si(s)temsel Bir Eleştiri İsimlendirmeleri Yeniden Yapalım Gündemi Değerlendirme Biçimi Bir Filistin Yazısı Daha Hesabı Da Unutmayın! Ardımızdan Ağlayanımız Olacak Mı? Kurtuluş Noktası GAZZE Takva Elbisesi Ve Tesettür Ayak Uyduramıyorum İslam ve Beşeri Sistemler Her İnsanın Bir Karnesi Vardır Gazze’de Ateşkes Uygulanmaya Başlandı Sünnettüllah Niyet -2- Niyet -1- Suriye Meselesi -3- Suriye Meselesi -2- Suriye Meselesi Tesettür Üzerine -3- Bir Oku Bin Düşün Tesettür Üzerine -2- Tesettür Üzerine -1- Biz, Bize Benzemek Zorundayız Bahaneleri Çok Kime Göre Neye Göre Şahidimiz Bedenimizdir Bir Ayetin Düşündürdükleri 7 Ekim El-Aksa Tufanı Cahiliye Dönemi Anatomisi Gazze ve Biz Sitem ve Sistem Yasin suresi 14. Ayetin düşündürdükleri Sürü Psikolojisi -5- Sürü Psikolojisi -4- Sürü Psikolojisi -3- Sürü Psikolojisi -2- Sürü Psikolojisi -1- İbadetlere İlavelerde Bulunmak -5- İbadetlere İlavelerde Bulunmak -4- İbadetlere İlavelerde Bulunmak -3- Filistin ve Biz İbadetlere İlavelerde Bulunmak -2- Bangladeş’te Kıyam İsmail Haniye İbadetlere İlavelerde Bulunmak -1- Elleri Kuruyasıcalar! Dileyen İnkar Eder Dileyen De İman Eder İlahlaşmak Yapacağınız Tercihlere Dikkat Edin Futbol En Büyük Afyondur 7 Ekim Geç Kalınmış Bir Tarihtir Kültürel Emperyalizm Suçun Şahsiliği Esastır Hz. Aişe (r.ah.)’nin Yaşı İsteyenin İnandığı Bir Sistemden İsteyenin İnkâr Ettiği Bir Sisteme Aman ha! Gazze Mektebi Bizleri Eğitmeye Devam Ediyor Arkası Gelmeyen Sorular Ah! Gazze ah! Serap Hakikat Değildir Hakikat Tektir, O Da Kur’an ve Sünnettir Doğruluk İspat Gerektirir Batı(L) Ülkeleri İman Hakikati Şehit Hasan Saklanan Filistin Okumaları Ne Dersiniz? Bitmeyen İmtihanımız Filistin Seçim Analizi Filistin Meselesinin Neresinde Duruyoruz Her İnsan Ölecek Yaştadır Gazze Mektebinin Bize Öğrettikleri -2- Gazze Mektebinin Bize Öğrettikleri Kime Göre Doğru, Kime Göre Yanlış Zaman Üstü Bir Zaman -6- Zaman Üstü Bir Zaman -5- Zaman Üstü Bir Zaman -4- Zaman Üstü Bir Zaman -3- Zaman Üstü Bir Zaman -2- Ramazan Hoca’nın Şehadeti Zaman Üstü Bir Zaman -1- Sorular Tek Bir Kitaptan Gelecek PUT -3- PUT -2- Put- 1- Vazgeçilmezler ve Dokunulmazlar Farklı Bir Bakış Açısı İle Filistin Evvet, oyun süperdi! Filistini Konuşmak -13- Filistin'i Konuşmak-12- Filistin'i Konuşmak -11- Filistini Konuşmak -10 Filistini Konuşmak -9- Filistin’i Konuşmak -7- Filistini Konuşmak -8- Filistin’i Konuşmak -6- Filistin’i Konuşmak- 5- Filistini Konuşmak-4- Filistini Konuşmak -3- Filistini Konuşmak -2- Filistin’i Konuşmak -1- İstişare Müminlerin Yapacakları, Yapmayacakları -3- Mü’minlerin Yapacakları, Yapmayacakları -2- Ne Yapalım, Ne Yapmayalım 1 Bizler, bizlere ait olacağız Bizler, bize ait işler yapacağız Kötü Kokan Bataklık Kurutulmadan Güzel Kokan Gül Yetişmez İbadetlerin alternatifi var mıdır! Tüm bunları namazın mı emrediyor? İnsanoğlu bu… Huyum batsın. Hz. Ömer mi Dediniz Kendimizi Unutmayalım! Nasıl Bir Doğru! Siz Ne Dersiniz, Bilmem Aynanın Karşısındayım