Başlık, özet ve etiketlerde arandı.
Hedef tevhid ehli olmaktır birlik olmaktır. Bu yolda ikilik yoktur diyen Mustafa tatcı hoca, Hızırın gezdiği yerde ot biten biri gibi olun sözleriyle istekli dinleyicilerini çerağ gibi aydınlatmaya devam ediyor.
Dünya hayatı bir dalgınlık alemidir. Ahiret alemi ise daim dirilik alemidir. Allah bu iki alemi zıd yaratmış akabinde sonsuz ilahi vahyi ve aklı göndermiş insanı hakem kılmıştır.
Prof. Dr. Ekrem Demirli hocamız İnsaf hakkında yaptığı manidar açıklama o kadar kayda değer ki bu fakir aklı düşünmeye, kıymetsiz kalemini de yazmaya koydurdu.
Canlı cansız yaratılan her kalıbın ve ruhun bir cinsi vardır.
Her insan içinde bir türlü tarif edemediği bir huzursuzluk taşır. Zengin olsun fakir olsun herkesin içinde huzursuzluk ölçüsüne göre bulunur. İnsanda mutlak manada yani tam ve kâmil anlamda emniyet ve huzur yoktur. Var gibi görünse bile bu huzurun hıfzı meşakkatler içinde geçer. Bu huzursuzluk hissi sürekli insanı rahatsız eder ve ona kendini hissettirir.
Yaratılmış her şey zıt yaratılmıştır. Ancak Hak zıd olmaktan müstağnidir. Onun zıddı yoktur. Yaratılan her şey Allah'ın mahlukudur.
Günümüz insanının düştüğü doyumsuzluk ve geçimsizlik derdi nedeniyle bir suçlu arayan ama sınandığını unutan, hiddetlenen, isyan edenlerin haliyle ilgili Hz pirin mesnevisinde geçen şu nasihat ve ibret dolu menkıbesini paylaşmadan geçemedim.
İnsanın dine olan kini, ya kâfirliğinden yahut da cahilliğinden başka bir şey değil de nedir.
Cinslik deyince insanın hemen aklına kadın erkek cinsiyeti gelir. Bu da bir tür cinsliktir. Ancak bu cinslik ''ten'' cinsliğidir. Cinsliğin bir lügat anlamı vardır birde ıstılah yani görünmeyen latif olan manası vardır. Cinslik çok derin bir öz ve gözdür.
Davasının şuurundaki inançlı hiç bir belediye başkanı sözde sosyal belediyecilik adı altında yapılan klasik hizmetlerin ve göz boyamaların ardına saklanmaz.
En uzak erişilmez sanılan mesafeleri kısaltan ve ulaşılmaz hayalleri gerçeğe dönüştüren bir şey var ki o da insanın bakışı ve görüşüdür..!
Kim olursa olsun bulundukları makamlarda, vatandaşının aşikar haklı olduğu halde mağdur edildiği meselelerinde, onların hakları için mücadele etmeyen, yanlarında durmayan, haklıdan yana açıktan tavır koyamayan, göğüs geremeyen, çevik gibi iradeyle duruş yapamayan kaçınan kişiler bilsinler ki ciddi bir vebal altındadırlar. Bu temsili makamlar o kişilere, Hakk’ı ve halkı temsil etmesi için verilmiştir yoksa kendisini temsil etsin diye kimseye bu görev verilmemiştir.
İman kardeşliği, Samsun’da '''Neseb bağını'' yeniden tesis edecek kişiyi sabırla bekliyor.
Elbette şu şekillerin bir gerçeği vardır. Yani manalar, bulunduğu ismin şeklinde ve kalıbının içindedir.
Ak Partili belediye başkanlarının çalışmalarında ki nihai hedef, halkının refah düzeyini arttırmak ve halkın rızasını kazanmak olmalıdır.
Davasının şuurundaki inançlı hiç bir belediye başkanı sözde sosyal belediyecilik adı altında yapılan klasik hizmetlerin ve göz boyamaların ardına saklanmaz.
Nedenini anlamak için basit bir tahlil yeterlidir.
Onda ne varsa, küçük dahi olsan fani de, onun isim ve sıfatlarından sende ondan bir iz, bir eser bir hatıra ve bir huy var
Bir sohbet esnasında medeni sandığı dünyanın ilericiliği savunan bir arkadaş Türkiye'nin içinde bulunduğu durumu ve halkını yani bizi o kadar cahil göstermeye ve aşağılamaya kalktı ki, artık iş, yani konu çığırından çıktı gitti
Hz Mevlana'nın bu sözü içinde saklı öyle bir sır ve mana var ki, insanın hayretler içinde kalmaması mümkün değil
Kılık değiştiren cemaatin son marifetleri görülmeye değer
“Mazlumun kurumuş dudağına söyleyin, gülsün; çünkü zalimin dişi, nasıl olsa sökülecektir
Ahmet Düzgün kardeşim Nuri Hocam diye başladıkları yazılarında: AKP ile ilgili eleştirilerimin bir çekememezlik ürünü, akıllara zarar veren açıklamalar olduğunu, Hz
Altın ne oluyor,can ne oluyor,inci,mercan da nedir bir sevgiye harcanmadıktan, bir sevgiliye feda edilmedikten sonra
Yolsuzluğun yahut hırsızlığın olmadığı bir iktidar,cemaat ,dernek veya bir belediye tabi ki de düşünülemez
Gülşen-i Râz’dan: “Ten gömleğinden soyunduğun, ya’nî öldüğün vakit, ayıpların ve hünerlerin birdenbire görünür olur
Nursuz ve ruhsuz düşüncelerle,ruhu ve nuru olan düşüncelerin savaşı, beden kalıpların dan ve fikir kalıpların dan dışarıya çıkıyor
