Başlık, özet ve etiketlerde arandı.
İnsanoğlu tarih boyunca iki şeyi paylaşmayı sorun yapmıştır, güç ve para paylaşımı. Bu iki mevzu daima hayatın çözülmez konuları olmuş, sebebi ise isteyen daha çok istiyor. Hani diyorlar ya “gözünü toprak doyursun” yani ölene kadar doyuma ulaşmıyor.
Resûlullah buyuruyor: “İnsanoğluna zinadan nasip vardır. Gözün zinası bakmak, dilin zinası konuşmak, elin zinası tutmak, ayağın zinası yürümektir.
İmtihan hep vardı. İnsanoğlu hep imtihandaydı. İmtihan, insanoğluyla başladı, insanoğluyla devam edecek ve nihayet insanoğluyla beraber nihayete erecektir. Teknolojiden önce de imtihan vardı, teknoloji geliştikten sonra da imtihan var olacaktır.
Tarih boyunca insanoğlu hep ölümsüzlüğün peşinde olmuştur. Dünyaya kazık çakmak en büyük hedef olarak hep gündeminde ilk sırayı almıştır. Materyalist bakış açısı için diğer taraf diye bir şey olmadığı için bunu bir nebze anlamak mümkün iken, bunun Müslümanlar için de geçerli olması hicran yarasıdır.
İnsanoğlu doğarken de ölürken de yalnızdır. Etrafında kalabalıkların olması onu bu yalnızlıktan kurtarmaz. Bu döngü dün de öyleydi yarın da öyle olacaktır, bundan kimsenin şüphesi olmasın!
İnsanoğlunun sımsıkı sarılması bağlanması ve bu minvalde iş ve işlemlerini yürütmesi gereken ana eksen Kur’an-ı Kerim ve Sünnet’i Seniyye’dir.
Kıymetli dostlar… Ölüm, insanoğlunun en hakikatli aynasıdır. Ayrılık acıdır, hele ki bu ayrılık vatan için, millet için, bayrak için, Allah için olursa… O zaman sadece bir ailenin değil, koskoca 85 milyonun yüreğine kor düşer. Bir şehit cenazesi, bir toprağın üzerinde yükselen devletin en ağır imtihanıdır aslında.
Hiç bir şey dışarıdan göründüğü gibi değildir. İnsanoğlu meselenin iç yüzüne vakıf olmadan yapacağı her yorum suizan olacaktır ki bu da büyük bir vebali olan en hafif ifadesiyle günahtır.
İnsanoğlu yaratılış itibariyle birilerinin arkasında gitmeye meyyaldır.
İnsanoğlu için her şey istek, heves ve iştiyaka bağlıdır. İstek, heves ve iştiyak sahibi olmayan bir insana olumlu veya olumsuz manada bir işi yaptıramazsınız, bir sözü söyletemez, bir yanlışı kabul ettiremezsiniz.
İnsanoğlu yaratılış ve fıtrat gereği birçok özellikle donatılmıştır. Diğer bazı özellikler ise sonradan; çevre, coğrafya, iklim, sosyal doku, gelenek ve inanç gibi dış etkenlere bağlı olarak ortaya çıkmıştır.
İnsanoğlunun bir şeyi, bir olayı, bir konuyu veya bir olguyu iyi veya kötü olarak tanımlaması hiç önemli değildir. Akli melekelere uygun olması da bir şeyi ifade etmez.
İnsanoğlunun hedefleri ve ulaşmak istediği başarıları vardır.
İnsanoğlunda eğer merak duygusu olmasaydı her alanda ilk çağlarda yaşıyor olurduk. Merak duygusu insanlarda düşünme ve tefekküre o da ilme kapı açmıştır. O yüzden de ilmin yarısı merak ise diğer yarısı da güzel soru sormaktır.
İnsanoğlunun asıl gayesi, İslamın ilk şartı, cennetin anahtarı, kudret ve haşmet sahibi olan Allah’ın yarattıklarına şahit olduğumuz, Kelime-i Şehadeti anlamak daha sonrasında ise mânâsı ile hayatına tecelli etmesini sağlamaktır.
Mevsim geçişlerinin değişkenliği, insanoğlunun yaşam alanını hunharca kullanması gibi nedenlerden dolayı yıllardır eski kışlar olmuyor.
İnsanoğlu çok karmaşık bir yapıya sahiptir. Her bir insan farklı bir âlemdir. O yüzden de dünya dediğimiz yeryüzünde sayısız ve sonsuz bir çeşitlilik mevcuttur. İnsanı çözmeye çalışmak aslında bitmeyen bir uğraş ve biteviye bir çabadır.
İnsanoğlu bu... Canlı cansız bütün göstergeler, bütün deliller, yeryüzünde bulunan her şey, gökyüzünde var olanların tamamı Allah’ın varlığına ve birliğine delalet ederken şeytanın ileri sürdüğü bir yalana kanabiliyor insan.
Aşk tek hece evet, şairin dediği gibi. Ancak insanoğlunu yaratılıştan beri derinden sarıp sarmalayan ve bu kadar güçlü kavrayan başka duygu yok.
İnsanoğlu bir gaye uğruna bu dünyaya gönderildiğine göre fıtratına uygun hareket etmek durumundadır. Aksi takdirde huzurlu bir hayatının olması söz konusu değildir. Burada elde edeceği makul ve kabul edilebilir bir hayat diğer tarafını da mamur edecektir.
Savaşların, insanoğlunun tarih boyunca karşılaştığı en yıkıcı ve travmatik olaylardan biri olduğuna dikkat çeken Psikiyatri Uzmanı Dr. Burçin Nuri Akal, “Savaşlar, toplumları derinden etkilerken, bireylerin ruh sağlığı üzerinde de ciddi sonuçlara neden olabilir. Savaşın getirdiği şiddet, kayıplar, ayrılıklar ve travmalar, bireylerin duygusal, psikolojik ve sosyal iyilik hallerini etkiler” dedi.
Belki de insanoğlunun farkında olarak veya olmayarak kendine edindiği en büyük sorunu; sorgulamadan bir hayat yaşıyor oluşudur.
İnsanoğlu, hayatını sürdürebilmek için tarım ürünleri ile beslenmek zorunda olup, bu sebeple tarım ürünleri vazgeçilmezdir.
Semerkand şehri için derler ki ;''insanoğlunun görüp görebileceği en güzel şehirdir.”
Her insanın sevmediği tarafları olur ya, benim de sevmediğim taraflarım var elbet.
İnsanoğlu her fırsatı hak ve adalet adına değerlendirmekle yükümlüdür.
İnsanoğlu bazen kaderini, bazen de hem kendini ve hem de çevresindekilerini suçlar.
Haftanın ilk günüydü, tarih 6 şubat pazartesi günü saat 4.17’yi işaret ediyordu . Uykudaydı canan ne bir dakika geri ne bir dakika ileri alabildi zamanı aciz olan insan , yeni bir güne yeni umutlar düşünerek yummuşlardı belki de gözlerini , ne de olsa umut ile korkunun arasında ince bir iplik misali dokunmuştu insanoğlunun ömrü.
İnsanoğlu doğumundan itibaren sürekli gelişme ile bir tekâmüle ulaşmaktadır. İnancımızda bile , “İki günü denk olan, ziyandadır!” ışığında kendimizi tazelememiz kaçınılmazdır. Bu aynı zamanda önemli uyarı ve ikazdır.
İnsanoğlu kendi hayatıyla, çıkar ve menfaatleriyle ilgili yanlışları hemen düzeltiyor da dini ve inancı ile ilgili yanlışları ve hataları hep erteleyip devam ettiriyor. Neden? Çünkü dinini ve inancını hep ikinci, üçüncü plana atıyor, çıkar ve menfaatleri kadar dinine önem vermiyor ve saygı duymuyor da ondan.
Şu devir ve her devir için, insanoğlunu alâkadar eden hiçbir mesele yoktur ki, «bizi alâkadar etmez!» diyebilelim... Biz, her eğrinin doğrusunu göstermek, doğrusunu yapmak zorundayız; bir müslüman, özellikle de müslüman aydın, kendisiyle birlikte içinde bulunduğu çağdan, hattâ tohumları bugünde olan gelecek çağın «oluş»larından sorumludur...
İnsanoğlunun amacı hayatını anlamlı hale getirmektir. İnsanın hayatı, Allah’a olan bağlılığı ile anlam kazanır. Bunun içindir ki; hayatta ölçü ve denge çok önemlidir. Meşhur bir söz var; “Hayat bisiklet sürmek gibidir. Dengede durmak için sürekli hareket etmek gerekir.” İşte bu söz ışığında gayret gösteren Yazar Selda Avcı ile “hayata, kadına ve okumaya dair” birçok konuyu konuştuk. Selda Avcı, “Lütfen hayatınızı ertelemeyin. Tekrarı olmayan bu hayatımız, bir varmış ile başlayıp, bir yokmuş ile sona erer” dedi.
Muhterem Müslümanlar! Cenâb-ı Hak, Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurmaktadır: لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ ف۪ٓي اَحْسَنِ تَقْو۪يمٍۘ “Biz, insanı gerçekten en güzel biçimde yarattık.” وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَن۪ٓي اٰدَمَ “Andolsun biz insanoğlunu şerefli kıldık.”
Enbiya Suresi 32. Ayet ile göğün korunduğu, Maide Suresi 67. Ayette ise özgür iradelerini kullanarak, şer niyetiyle Allah Resulünün hayatını sonlandırmak isteseler bile İslam düşmanlarına karşı Allah tarafından korunacağı bize öğretilmiş oldu, insanoğlu tarafından ise buna şahit olundu. İlahi koruma, Rabbimiz için çok kolaydır. Yeter ki dilesin.
İnsanoğlu yeryüzüne ayak bastığı anda iki cinsiyet şeklinde yaşamını sürdürüyordu. Erkek ve kadın. Ama nasıl erkek, nasıl kadın derseniz tam manasıyla gerçek bir erkek ve kadın.
İnsanoğlu yaşamının her döneminde kendinden zayıf olanı ezmeye yönelmiş. Çünkü kendi menfaatini önceleyen anlayış, bunu kendinde hak olarak görüyor. Paylaşım/yardım/dayanışma dürtülerini körelten menfaat duygusu, hemcinsine suistimali, hatta devreden çıkarmayı çok rahat göze alıyor.
Muhterem Müslümanlar! Cenâb-ı Hakk’ın insanoğluna verdiği en değerli nimetlerden biri de gençliktir. Gençlik, insanın çocukluk ve yaşlılık arasında gücünü kuvvetini gösterdiği, ömrün en verimli dönemidir.
Muhterem Müslümanlar! Cenâb-ı Hak, insanoğlunu eşref-i mahlûk olarak yaratmış ve yeryüzünün halifesi kılmıştır. Üstün kabiliyetlerle donatmış, Rabbinin rızasına uygun, insanlık onuruna yaraşır bir hayat sürmesini emretmiştir. Daima iyi, güzel ve faydalı ameller işlemesini öğütlemiştir. İnsan olma şerefine gölge düşüren bütün çirkin söz ve davranışları ise yasaklamıştır.
Bir toplumun, bir ülkenin güçlü olması aile bağlarının güçlü olmasıyla bağlantılıdır. İnsanoğlu en büyük yatırımı ailesine, ailesinin mutluluğu, huzuru için yapmalıdır.
İnsanoğlu hakikat konusunda uzlaşabilmeyi ancak, ortak noktalardan hareketle sağlar.
İnsanoğlunun önemli görevleri vardır. Bunların başında Allah’a kulluk ve ana-babayı sevmek, onara karşı sorumluluklarımnızı yerine getirmek gelmektedir.
İnsanoğlu, İkinci Dünya Savaşının sona ermesi ile birlikte korkunç bir sonuçla karşılaşmıştı. Çoğu masum çocuklardan, yaşlı ve kadınlardan meydana gelen 60 milyon insan öldürülmüştü. Birinci Dünya Savaşında kullanılan biyolojik ve kimyasal silahlara ilave olarak bu savaşta termo nükleer silahlar da kullanılmıştı.
Gümüş yüzük çok uzun yıllardır insanoğlunun hayatındaki bir aksesuardır. Fakat daha önce kullanmayan kimseler ilk defa bir yüzük aldığında hangi ele, hangi parmağa takacağını bilemeyebilir.
Hayatın anlamı ve anlama arayışı insanoğlunun en büyük problemidir. Büyük acılar varlık sancısıyla huzura kavuşmaya hasrettir. Gönle düşecek bu güzel duygular zamanla sözlere, akabinde bedenlere hakim olmalıdır. Aksi takdirde bu sancı insanı bitmeyen acı içinde bırakır.
Kalem, daha sonra bulunmuş olsa da yazının tarihi insanlık kadar eskidir. İnsanoğlu yazarak; tarihe not düşmüş, belgelendirmiş, kayıt altına almış, bilgi vermiş ve kendini ifade etmiştir. Sözün uçtuğu, yazının kalıcı olduğu idrak edilerek çağlar ötesinden farkında olmadan tarih ilmine katkı sunulmuştur.
Din çağlar boyunca insanoğlunun mülkiyetçi ihtirasını “terbiye etmeye” çalıştı. Başarılı olmak şöyle dursun, Weber ile Sombart haklıysa, sonunda insanlık tarihinin en mülkiyetçi sosyal sisteminin oluşturucu ve meşrulaştırıcı ögesi oldu! Weber’e göre, kapitalizmi Protestanlık doğurdu, Sombart’a göre Yahudilik.
İnsanoğlu var olduğu günden bu yana pek çok felaketle karşı karşıya kalmıştır.
Ölüm hakkında Müslümanın tereddüdü olmaz. Amma ki insanoğlu ölüme inansa da, bir yakının, bir dostunun vefatı karşısında bir şaşkınlık yaşar, bir “vay” çeker, dertlenir, ölen kişiyle olan hâtıraları gözlerine ve diline yürür. Ardından bir “vay” daha çeker. Bugün böyle duygular yaşadım.
