Başlık, özet ve etiketlerde arandı.
Akademya yazarı Selim Gürselgil, Büyük Doğu Mimarı Üstad Necip Fazıl Kısakürek’in temellerini attığı ve Salih Mirzabeyoğlu’nun derinleştirdiği "Başyücelik Devleti" modelini roman kurgusuyla ele aldığı yeni eseri "Şeriat Geldiğinde"yi okuyucuyla buluşturdu.
Hikmet Kıvılcımlı’nın 1957 seçim konuşması önce "dini siyasete alet etmek", ardından "komünizm propagandası" suçlamasına konu oldu.
Ali Şeriati, 20. yüzyıl İslam siyasi düşüncesinin en çok romantikleştirilen figürlerinden biri olmaya devam ediyor. Hayranları için o, Batı Marksizminin sosyolojik titizliğini Şii İslam’ın manevi coşkusuyla birleştiren ve 1979 İran Devrimi’ne ideolojik kıvılcımı çakan vizyoner bir entelektüeldir.
Ehl-i Sünnet yolunun, Hazreti Halid bin Velid’e vurduğu hüküm; İslam'ın Aksiyoneri, Hazreti Ömer'e vurduğu hüküm; Şeriatının İcracısı olan Devletin İdarecisi, Veysel Karani Hazretlerine vurduğu hüküm; Müslümanlara kalbi istikamet sağlayıcısı, Übey bin Kab Hazretlerine vurduğu hüküm ise İslam Fakihi olduğu yönündedir.
Ehl-i Sünnet yolunun, Hazreti Halid bin Velid’e vurduğu hüküm; İslam'ın Aksiyoneri, Hazreti Ömer'e vurduğu hüküm; Şeriatının İcracısı olan Devletin İdarecisi, Veysel Karani Hazretlerine vurduğu hüküm; Müslümanlara kalbi istikamet sağlayıcısı, Übey bin Kab Hazretlerine vurduğu hüküm ise İslam Fakihi olduğu yönündedir.
168 yazar, akademisyen, sanatçı ve gazeteci, “Laikliği Birlikte Savunuyoruz” başlıklı metinle Türkiye’nin gerici-şeriatçı bir kuşatma altında olduğunu savunarak laiklik vurgusu yaptı.
Necip Fazıl Kısakürek, Müslüman’ın hakikat yolculuğunu üç esas üzerinde tanımlıyor: Şeriat, tasavvuf ve selim akıl. Bu üçlünün bütünlüğü, İslâm inkılâbını temsil edebilecek yegâne şahsiyeti meydana getiriyor.
Türkiye’de nisyan/unutma, hâfıza yetersizliği vardır. Ah nisyanlaştırılmış, unutkan Türkiye. Sende hafızadan emare bırakmadılar ki. Hep bugünde yaşıyor, daha doğrusu yaşadığını sanıyorsun. Bir an hatırlıyor ama az sonra ne hatırladığını da unutuyorsun.
İzmir Barosu, Diyanet’e parmak sallayarak, “Türkiye şeriatla yönetilen ülke değildir” diyor.
Son dönemde sosyal medyada dikkat çeken bir trend, ABD'li gençlerin İslam hukukuna (Şeriat) olan ilgisi.
Türkiye Laik ve Demokratik bir ülkedir. Kanun ve kuralları, iş ve işlemleri, yönetim şekli bu minvalde şekillenmektedir. Laik ve Demokratik devletlerinin kanun ve kuralları İslam şeriatına dayandırılmayan yönetim biçimleri olduğunu bilmem vurgulamaya gerek var mıdır?
Üstad Necip Fazıl’a göre İslâm Şerati, kendisine kadar gelen şeriatlerin tamamlayıcı nihai formudur.
Bir tanıdık ile karşılıklı muhabbet ediyoruz. Ben dinliyorum o konuşuyor, o konuşuyor ben dinlemek zorunda kalıyorum. Şimdilik alternatifim yok. Tutana aşk olsun. Nereden geldiğini, nereye revan olduğunu emin olun kendisinin de bilmediği bir atmosferden bahsediyorum.
“Şeriatın kestiği parmak acımaz.” diye söylemiş büyüklerimiz. TDK’ya göre “Kanunların uygun gördüğü cezaya katlanmak gerekir.” demekmiş.
Bir büyüğü ancak başka bir büyükten öğrenebiliriz. Dün perde arkasına geçen Mahmud Ustaosmanoğlu Hazretleri'nin hüviyetini Mütefekkir Salih Mirzabeyoğlu tek cümleyle bizlere gösteriyor: "İşte yürek bu: Allah sevgisi, Resûl'ü sevgisi, Şeriat sevgisi, veli tab'ı bu!"
İslâm literatüründe adâlet, insanların birbirleriyle olan ilişkilerini, insanın eşyayla olan ilişkilerini, insanın devletle olan ilişkilerini, Allah’ın indirdiği hukuka/şeriata göre düzenlemeye denir.
Günümüzdeki İslam alimlerinin pek çoğu itikat üzerinde değil de fıkıh, amel ve kalbî feyiz üzerinde durmuşlardır. Amel ve şeriat ilimlerinin ihyası, temel olan iman ve itikadın canlı ve hayatlı olmasına bakar. Bu zamanda türlü ideoloji ve Bediüzzaman’ın Nur risalelerinde “ehl-i dalalet” dediği “Doğru Yolun Sapık Kolları” (Necip Fazıl) en çok iman ve itikada hücum etmektedir.
Gerçek tarikatların gerçek şeyhleri, Resulullah’ın (Salât ve selam olsun ona) vekilleri ve halifeleri olarak bin küsur yıldan beri her asırda İslam’a, İmana, Kur’an’a, Sünnete, Şeriata hizmet edegelmişlerdir.
Gazeteci-Yazar Ekrem Kızıltaş, Erbakan’ın başında olduğu Refah-Yol hükümetine karşı gerçekleştirilen 28 Şubat darbesinin arka planını anlattı.
Yüce Allah’ın Hz. Ademle başlayan ve Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.s.) ile son bulan bütün peygamberler aracılığı ile göndermiş olduğu dinlerin hepsi insanların kendi menfaatleri içindir.
Türkiye, Yönetim, Rejim ve Sorun kelimeleri daha birbirleri ile temas ettiği anda Türkiye’de yer yerinden oynar. Üstüne İslam dediğinizde hemen Şeriat istemiyoruz, Yaşasın Laiklik söylemleri ile karşılaştığınız gibi yönetim şekliyle ilgili yeni bir sürece girildiğini söylemeye çalıştığınız anda ise Türkiye’nin bölünmez bütünlüğü ile ilgili söylemlerle karşılaşırsınız…
İslâm demek, teslim olmak, kurtuluşa ermek, sulh ve selâmet bulmak demektir. Diğer bir açıdan da, hayatın tüm alanlarını kapsayan (siyaset de dâhil) bir nizamın, bir sistemin, bir yaşam biçiminin, bir dinin adıdır. Bu nizamı, bu hayat tarzını (İslâm Dini’ni) kabul eden, kendi hevâ ve hevesini Allah ve Rasûlü’nün iradesine tabi kılan kimseye, “Müslüman” denir. Veya tağutu reddedip, Allah’a ve onun yasalarına/şeriatına teslim olan insana “Müslüman” denir. Kısaca İslâm Dini’ne mensub kişiye “Müslüman” denir.
Tükenmeyen bir nimettir “ÜMİT” Ümidi ayakta tutandır “SABIR” Sabrı idame ettirendir “TEVEKKÜL” Tevekkülün membaıdır “İMAN”
Benim de yazı yazdığım bir internet sitesinde Bediüzzaman Said Nursi’nin eserleri hakkında dehşetli bir tahrifat yapılmıştır.
Müşrikler, Allah’ın varlığına, yeri ve gökleri O’nun yarattığına inanırlar. Fakat Allah’ın koyduğu kanunlarla/şeriatla yönetilmeyi istemezler. Bu, açıkça şirktir.
Vatikan’ın ve küresel sömürü düzeninin bütün dünyaya dayattığı Hıristiyan şeriat takviminin 2016 yılı birkaç gün sonra bitiyor.
Zoru bilmek, kolaya gülmektir aşk. Aşk, ehlince algılanırsa şayet, hem marifet hem şeriattir. Abdulkadir Geylani: “Her kalp, kendi içindeki çiçeğin kokusunu verir.” Diye bir bahçe sunarken bize, kalbi kör olanda bahar ne geze?
Karşıyaka Belediyesi, 19 Mayıs’ta yine afişle gündeme gelmek istedi
Sol gruplarından olduğu bilinen Fikir Kulüpleri Federasyonu (FKF)'nun Hukuk Fakültesinde astığı İslam'a hakaret içeren afişler Müslüman öğrenciler tarafından indirildi
KOPMAYACAK, elinde kalmayacak sağlam kulpa yapışmak istiyorsan; İslam’a, Kur’an’a, Sünnete, Şeriat’a, İslam ahlakına, İslam bilgeliğine sımsıkı tutun, onları bırakma sakın
Refah-Yol Hükümeti'nin başarısını, sakallı Ali Kalkan, türbanlı Fadime Şahin ile şeriat korkusuna dönüştürüp 28 Şubat darbesini yapan medya destekli generallere millet 2002’de gerekli cevabı vermişti
Şeriat diyorsunuz, karşılığı şöyle geliyor: Ay bunlar dört kadın almak istiyor, elimizi kesecekler, cebren başımızı örtecekler, özel hayatımıza müdahale edecekler, içkiyi yasaklayacaklar!Ne ilgisi var?
Şeriat kelimesinin kötü anlatıldığını, asıl anlamının İslam düzeni olduğunu hatırlatan Sezai Karakoç, İslam dünyasının tek bir harekette birleşmesi gerektiğini söyledi
Şeriat kelimesinin kötü anlatıldığını, asıl anlamının İslam düzeni olduğunu hatırlatan Sezai Karakoç, İslam dünyasının tek bir harekette birleşmesi gerektiğini söyledi
Hiç şüphesiz her İslâmi cemaat ve partinin dinin ikamesi için yaptıkları iyiliği emretme ve münkerden sakındırma çalışmaları şeriatın gösterdiği şekilde olması gereklidir
IŞİD, Suriye’de elinde bulundurduğu Rakka kentinde saatleri ileriye aldı
Sakarya Büyükşehir Belediyesi tarafından her ay düzenlenen “Kültür Etkinlikleri” çerçevesinde gerçekleştirilen “Ustalara Saygı” programının bu ayki onur konuğu, edebiyata devrimci duruşuyla damga vuran Nuri Pakdil idi
Her çağda bulunduğu toplumda etkili olmuş pek çok bilim adamı yaşamışken farklı toplumlara ve çağlara etkide bulunanlar ise nadiren çıkmıştır
Yunus Emre’nin “Şeriat, tarikat yoldur varanaakikat Dizelerini “şeriat, cemaat yoldur varana” diye hafifçe değiştirelim. Buyurun siz de bakın, sonuçta etrafta görünen nedir?
Her çağda bulunduğu toplumda etkili olmuş pek çok bilim adamı yaşamışken farklı toplumlara ve çağlara etkide bulunanlar ise nadiren çıkmıştır. Bu noktada, verilen mesajın evrensele yaklaşması etki süresini ve kapsamını belirlemede önemli bir kriterdir. 1933-1977 yılları arasında yaşamış, gerçek adı Ali Mezinani olan İranlı sosyolog Ali Şeriati, İslam düşüncesi üzerine etkide bulunmuş, İslam coğrafyasındaki kapsama alanı geniş olan önemli düşünürlerden birisidir.
Endülüs’te Söz & Endülüs Cumartesi Konuşmaları 50. haftasını Ali Şeriati’ye ayırıyor. Endülüs “Ali Şeriati’de Beşer – İnsan Ayrımı” başlığıyla yazarımız Dr. Ali Korkmaz’ı ağırlıyor.
Skytürk 360’ta yayınlanan Şimdi Söz Sizde programına katılan ünlü şair İsmet Özel, bomba açıklamalar yaptı.
Ali Şeriati, eserinde insan’ın insanlığının önündeki handikapların neler olduğu üzerinde yoğunlaşıyor ve bunların üzerinde okuyucusunun da yoğunlaşmasını istiyor..
İran, kadınların toplumsal hayatta en aktif olduğu müslüman ülkedir ve bu yönüyle diğer ülkelere örnek teşkil etmektedir.
Şeriatla hikmeti uzlaştırma ihtiyacı nerden kaynaklanıyor? Müslümanların ilk döneminde yani Asr-ı Saadet’te şeriat saf olarak hayata geçmişti. Ondan sonraki dönem de kısmen öyleydi.
