Her devletin kendisine has bir sistemi vardır. Ortak amaçları doğru bildikleri işlerin yaygınlaşmasını sağlarken kötü diye tarif ettikleri davranışlara da engel olmaktır. Ancak önümüze altın tepsi içinde sürülen her doğru veya her yanlış ahiret yolculuğunu cennet ile taçlandırmak isteyen kişiler için bir katma değer üretmeyeceğini belirtmek isterim.
Her devletin yapmaya çalıştığı doğruluk ve kötülük tarifi diğer bir ülkenin yaptığı doğruluk ve kötülük tarifinden haliyle çok farklıdır. Cennete sevk eden doğruluk dünyanın neresine giderseniz gidin değişmeyeceği gibi cehenneme sevk eden kötülükler de değişmeyecektir. O halde bir Müslüman için kötülüğün de iyiliğin de tarifi hiçbir zaman değişmiş değildir. Bu durum Hz. Âdem (a.s.)’den bu yana devam etmektedir.
Kötülüklerin alabildiğine çoğaldığı ve yaygınlık kazandığı günümüzde insanlığın muhtaç olduğu asıl şey insanlar üstü bir tarifin ortaya konulmasıdır. İnsanlar olarak ortak bir noktada buluşabilmenin yegane yolu doğruların ve yanlışların Allah’ın buyurduğu emir ve yasaklara göre tarifini yapmamıza bağlıdır. Tüm devletler için bu da imkânsız olmamakla beraber son derece zor bir konudur.
Allah’ın emir ve yasaklarına, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in buyurduklarına, Kitabımızın çerçevesini çizdiği davranışlara dayanmayan doğrular ve yanlışlar hakiki manada bir değere mebni değildir.
O halde kötülüğün tarifini sadece haramlar üzerinden yapacak olursanız ucube davranışlara, duymak istemediğiniz kelimeleri ağzında sakız yapan ecnebi düşüncelere sahip insanlar ile çokça karşılaşırsınız. Evet, içki içmek tarifi mümkün olmayan büyük bir kötülüktür, namazı terk etmek de çok büyük bir kötülüktür. Faiz işlemek ne kadar büyük bir kötülük ise zekâtı vermemek de en az faiz işlemek kadar büyük bir kötülüktür. Putlara tapmak çok büyük bir kötülüktür, şeriatı istemiyor olmak da en az puta tapmak kadar büyük bir kötülüktür. Doğrularımızı ve yanlışlarımızı bize empoze edilen kanunlar ve tüzükler ışığında değil de Allah’ın buyurduğu emirler doğrultusunda şekillendirmek zorundayız.
İslam’ın kolu, kanadı kırılarak rafa kaldırıldığı bir ailede, bir köyde, bir beldede, bir kabilede, bir bölgede veya bir ülkede insanları İslam’a göre davranmıyor diye suçlamak veya taşlamak şeytanın dahi aklına gelmeyen tam bir aymazlıktır. Biraz önce dile getirdiğimiz gibi insanlar devletlerin uyguladığı kanunlara, verdikleri eğitime, seçtikleri politikaya, geliştirdikleri söylemlere göre şekil almaktadırlar. Bu durumun doğruluğunu veya yanlışlığını ayrıca tartışabiliriz. Ancak realitede var olan gerçek bu… İnsanlar kendisinden beklenen işler konusunda kanunlar gevşek ise gevşek, sıkı ve caydırıcı ise titiz davranmaktadırlar.
Konunun daha iyi anlaşılması adına şu örneği vermek istiyorum. İngiltere’de bir şoför arabasıyla yola çıktığı zaman arabayı soldan sürmek zorundadır. Aynı şofür Türkiye gibi bir ülkeye geldiğinde arabayı sağdan sürmek zorunda kalmasının asıl sebebinin uygulanan kanunlar olduğunu bilmeyenimiz yoktur. Zaten bunun aksini iddia etmek de mümkün değildir.
O halde yanlış yapan, kusur işleyen, hırsızlığa bulaşan, gasp veya dolandırıcılığa, rüşvet veya haksız kazanca teşebbüs eden insanlar, kimse kusura bakmasın, aldıkları eğitime, içinde yaşadıkları topluma, yargılandıkları kanuna ve suç işledikleri vakit katlanmak zorunda kaldıkları cezaya göre şekil almaktadırlar.
Ağzını açan bize; “Yasal olsa bile helal değilse o işi yapma.” diye öğüt vermeye çalışmaktadırlar. Bu söylem bir yere kadar doğruymuş gibi kulağımıza hoş gelebiliyor. Ancak nereden bakarsanız bakın bu iddianın doğru, savunulur ve elle tutulur hiçbir tarafı yoktur. Bu ifade ile aynı zamanda kanunların Allah’ın emir ve yasaklarına muhalefet etme gibi bir özelliğe sahip olduklarına da dikkat çekilmiş olunmaktadırlar. Asıl olması gereken bunun zıddıdır.
Bu zat-ı âli’leri bize keşke; “Helal olan iş ve işlemleri yasallaştırmak hepimizin boynunun borcudur.” diye söz vermiş olsalardı eminim şimdiye kadar haram olan iş ve işlemlerin tamamı için yasal diye bir durum kalmayacaktı. Belki o zaman ülkede uygulanan yasalarımız helal ve haram ilkelerine göre düzenlenmiş olurdu. Eee; “Ben kanunen kötü işleri serbest bırakayım, herhangi bir ceza uygulamayayım, insanlar istedikleri gibi ticaretini yapsınlar ama sen yapma.” demek şeytandan esinlenmekten veya şeytanın rolüne soyunmaktan başka bir durum olduğunu söylemek mümkün değildir.
O halde inkâra saplanarak, haramı yasallaştırarak kendi dünyasını harap eden bir kişinin, başkalarının dünyasına dokunarak şekillendirdiğini ve elinden geldiği imkânlar ölçüsünde imar ettiğini iddia etmenin hiçbir önemi yoktur.
Bir taraftan Yahudiler diğer taraftan Hristiyanlar öbür taraftan batı(l) hayranı laikler İslam’ın var ola tüm değerlerine olabildiğince saldırıyorlar. Kullandıkları silahların çeşidine haram gözüyle de bakmıyorlar. Bu tür saldırılar her zaman var olmuştur. Kıyamete kadar da devam edecektir diye düşünüyorum. Bu saldırılar bazen gizli bazen açıktan açığa bazen de Gazze’de olduğu gibi ölümcül olacaktır. Bu saldırılara münafıkların yaptıkları saldırıları ilave etmeden geçmek de hakkaniyete uygun olmayacaktı. Tarih boyunca en ağır darbeyi de hep bizden görünüp batı(l) kişileri referans gören münafıklardan yediğimizi de vurgulamak durumundayım.
Firavun, Nemrut, Ebu Cehil ve Ebu Lehep gibi şahıslar ve makamlar belli bir zamanda ve belli bir bölgede yaşayıp tarihin tozlu raflarındaki yerini almış birer figüran değildirler. Eğer bunları görmek isterseniz her an her köşe başında bir Firavun, bir Nemrut, bir Ebu Cehil veya bir Ebu Lehep ile karşılaşabilirsiniz. Ama bunların en önemli ortak noktaları, Allah’a karşı giriştikleri amansız savaşı; örf, adet, gelenek, görenek ve Arap düşmanlığı üzerinden ustalıkla yürüttüklerini bilmeniz gerekmektedir. O yüzden yasal olan ama haram olan işler her geçen gün biraz daha çoğalmaktadır.
Nasıl yaşarsanız yaşayın, neyi düşünürseniz düşünün, hangi konuyu konuşursanız konuşun, neye inanırsanız inanın; ister ateist, ister Budist, ister Yahudi, ister Hristiyan, ister laik, ister demokrat, isterseniz de Müslüman olun. Unutmayın! Öldükten sonra sizden istenecek yegane hesap İslam’a göre olacaktır. Doğrularınızı da yanlışlarınızı da İslam ışığında tarif etmek ve şekillendirmek zorundasınız. Ülkelerin ileri sürdüğü doğrular ve yanlışlar, ahirette sizi hiçbir zaman kurtarmaya yetmeyecektir.
Haramların yasallaştığı bir beldede tüzüğün gereklerini yapmakla, kanuna göre davranmakla, iyi bir vatandaş olmakla cenneti garantiye almanın ilgi ve alakasının olmadığını bilmemiz gerekiyor. Var olan hiçbir kanunun ve uygulanan hiçbir tüzüğün ilahi emirlerden esinlendiğini söylememiz mümkün değildir.