DOLAR 0,0000
EURO 0,0000
STERLIN 0,0000
ALTIN 000,00
BİST 00.000
Mehmet Nuri BİNGÖL
Mehmet Nuri BİNGÖL
Giriş Tarihi : 25-04-2022 17:26

Satır Arasını Okumak Yahut Saffı Evvele Düşmanlık

Tefekkür ve Tahkik Mesleği’nin banisi Bediüüzzaman, dinimizin bize kadar ulaşmasında emeği geçen alimlere, mürşitlere hürmet ve muhabbetin gereği üzerinde önemle durur.  

Bu esası, devam ettirip kurduğu imanı diriltme seferberliğinde  temele yerleştirdiği kilit taşlarından biri olarak vazeder. Onların; “selef-i salihi”nin  hikmetini bilmediğimiz bir sözünü ele alıp bütün kemallerini ve hizmetlerini inkâr etmek insafsızlıktır ona göre.   

O kimseleri  nazarlardan düşürmek, İslam’a  büyük zarar vermek manasına gelmektedir aynı zamanda. Bu konuda Üstad Said Nursi’nin verdiği önemli bir içtimai ve ihlasla ilgili  bir ölçü var:

Muhyiddin-i Arabî’nin mesleğini, bugünkü insanlara anlatmanın  zarar vereceğini, şaşaalı görünmekle birlikte o süluk/ manevi yükselme ve züht yolunun, sahabe mesleğine göre “nakıs bir meşreb” olduğunu/ noksan bir meslek olduğunu ilmen ispat eder. 

Muhyiddin-i Arabi için  “Ulum-u İslamiyenin bir mucizesi” (Mektubat) ve Vahdetülvücut için ise “salih bir meşrep” tabirlerini kullanarak talebelerinin o zata ve ilmen devam ettirdiği manevi mesleğine karşı çıkmamalarını istemektedir.

Belirtisi  çıkmadığı hâlde birisi hakkında kötü düşünmenin  manevî sorumluluğu da var elbet. Bir erin onbaşısına karşı gelmesiyle ordu komutanına isyankârlık yapmasının cezası birbirinden farklıdır daima. İsyan edilen veya hakir görülen rütbe yükseldikçe ceza da büyür.

Birincisinden iki gün hapisle kurtulsa kişi, ikincisinde uzun süre hapse girer. Üstad ve içtihada kabiliyetli az sayıdaki talebesine yapılan fikrî hücumlar için de böyle düşünebiliriz. Onlar, “islaf-ı i’zam”dır ve kimisine  haksız tenkitler yapıldığından yapanları korkulu bir vebal beklemektedir. (Şualar, Afyon Mahkemesi Müdafaaları)

Hem sosyal hem de gönül hedeflerini tayin eden, tecdit/yenileme ve ihya hareketlerinin önderi olan Nur eserlerini, gazete gibi değil külliyat anlayışıyla  okumak, günümüz Müslümanının önceki devirden daha önemli ve daha açık bir meselesi olmuştur; belki de “en ehemm” bir veibe...

Bu fark ediş, umum ümmetin kul hakkını sırtlamayla  yüz yüze  getirir bizi. Bu vazife bir bakıma, şeair/ İslami alamet ve göstergeler sırasına da girer. İslami göstergeler olan şeairin ferdî farzlardan daha üstün olduğu ehil kişilerce bilinir; umum ümmete de ilan edilmiştir. 

“Bu zamanda en büyük bir vazife, imanı kurtarma ve muhafaza etme vazifesidir.” (Kastamonu Lahikası) ifadesiyle sırt sırta vermiş pek çok beyan, bu hadiseye temas eder; “takva ve âmel-i sâlih” yönünü de gözardı etmez. 

“Risale-i Nur Külliyatı”nda ve Bediüzzaman Said Nursi’nin beyanlarında tek kanatlılık problemi yoktur. Buna rağmen bir kısım “ehl-i diyanetin”/ dindarların bu realite ile uzaktan yakından ilgisi bulunmayan zihnî  kuruntularını; şüphe, vesvese ve itirazlarını anlamamız mümkün değildir.

Yaptığı hizmetin fonksiyonundan ötürü Bediüzzaman Said Nursi’nin, “Seni yirmi yıl hizmet etmiş bir talebe sayıyorum” dediği zat ve çevresinin Üstadı, dolayısıyla da Nur risalelerini “tek kanatlılık” la eleştirmesini şaşkınlıkla karşılıyorum. Bunun sebebini şöylece açıklar muhterem müellif:.

“Hem ihlas ve hakperestlik ise Müslümanların nereden ve kimden olursa olsun, istifadelerïne taraftar olmaktır. Yoksa `Benden ders alıp sevap kazandırsınlar’ düşüncesi, nefsin ve enaniyetin bir hilesidir.” (İhlas Risalesi, s. 26)  ifadesindeki hizmet metoduyla rekabet içinde olan bazı zatlar,  bu izahın tam tersi bir pozisyonda bulunduklarına göre, onların ihlas/ bir işi sadece Allah rızası için yapma sırrından   uzaklıklarını hesaplamak zor değildir. BU, KENDİNİ ÜSTAD’A SADAKAT İÇİNDE OLDUĞUNU SANAN KİŞİLER İÇİN DAHA FAZLA GEÇERLİDİR. 

“Çok emarelerle anlamışız ki, bu ulûm-u îmaniyedeki fetva vazifesiyle tavzif edilmişiz.” (Mektûbât, s. 299) ve “… risaleler kendi malım değil. Kur’ân’ın malı olarak Kur’ân’ın reşehat-ı meziyatına mazhar olduklarını izhar etmeye mecburum.  

Evet, lezzetli üzüm salkımlarının hâsiyetleri, kuru çubuğunda aranılmaz.” (Tarihçe-i Hayat, s 175) gibi “mecburiyet tahtında faş edilmiş” (mecbur kalınarak açıklanmış) beyanlardan anlıyoruz ki, Nur risalelerini indi görüş/ özel düşünce  ve dünyevi yahut akademik bakışlar altında anlamanın imkân ve ihtimali yoktur.  

“Ehl-i siyaset eserleri tam anlamaz.” (Emirdağ Lahikası) şeklindeki ihtar, meselenin bu yönünü işaretler. Meseleyi devlet bazında hâlledeceğini iddia edenler, hiçbir zaman Nur kitapçıklarının/ risalelerinin muradını kavrayamaz  ve her ifadeyi kendine yontar şeklinde anlamak mümkündür o satırları.

Bence mevzunun aslı şundan ibaret. Münevverlik iddiasındaki bazılarının Nur Külliyat’ını takdir etmekle birlikte anlamaya çalışmama samimiyetsizlikleri de tam bir açmazdır; fikir zindanına gönüllü olarak hapsolmalarıdır. “Risale-i Nur’u anlamıyorlar, yahut anlamaya çalışmıyorlar” şeklindeki sayhalaşmış çığlık, meseleye çok  güzel dikkat çeker.

Nur eserlerinin açtığı tefekkür ve tahkik mektebini,  “dâvâ değil, dâvâ içinde bürhan” şeklindeki  beyan gösteriyor ki,  Risalelerin en büyük kuvveti bundan gelmektedir. Bu, Nur kitapçıklarını anlamak isteyenlerin  Kuran’î  bakış açısını kavradıktan sonra harekete geçme mecburiyetlerini de izah eder (Kastamonu Lahikası).

“Ve sen yine imtihan edildiğinde, yine kalbin daraldığında, yine bütün kapılar kapandığında, yine ne yapman gerektiğini bilemediğinde, uzun uzun düşün. Ve hatırla Yaradanını!

Allah kuluna kâfi değil mi?" [Zümer Suresi - 36] ayetinin emri, ilmini edindikten sonra onu diğer irfan eserleriyle telif edebilmek için sabırsızlanan Müslümana, bir başka ilim alanıyla alakadar olmasını tavsiye ediyor.

İmanı Tefekkürle Diriltme Mektebinin temel eseri ve İslam külliyatı olan Nur kitapçıklarının beyanı da şu merkezde:

“Kur'ân-ı Hakîmin sırr-ı i'câz’ıyla - Kuran’ın mucizeliğiyle- hakîki bir tefsiri olan Risale-i Nur, bu dünyada bir manevi Cehennemi dalalette gösterdiği gibi, imanda dahi bu dünyada manevî bir Cennet bulunduğunu ispat ediyor; günahların ve fenalıkların ve haram lezzetlerin içinde manevî elim elemleri gösterip hasenat ve güzel hasletlerde ve hakaik-i şeriatın amelinde - İslam Dini’nin tatbikinde-  Cennet lezaizi gibi manevi lezzetler bulunduğunu ispat ediyor. Sefahet ehlini ve dalalete düşenleri o cihetle aklı başında olanlarını kurtarıyor.”

Bu ifadeleriyle, Kuran’ın mucizeliğini gösteren  pek çok tefsirden biri olan Nur kitapçıkları (risaleleri),  dünyada manevi Cehennem, müminler için manevi bir Cennet olduğunu gösterip, günah ve haram lezzetlerdeki manevi acıları hissettirerek onları zararlardan koruyor demekte Nur Müellifi. 

Bu devirde iki dehşetli hâl bulunuyor çünkü. Birincisi neticeyi düşünmeyen ve “bir dirhem” bugünkü lezzeti, ilerideki “bir batman”  ebedî lezzete tercih eden insan bencilliğini hesaplarsak “insan denen meçhul”un (Alexis Carrel)  en büyük farikasını ve  “ehl-i sefaheti sefahetinden kurtarmanın yegâne çaresi”nin,  o geçici lezzetinde  elemi gösterip kalp ve nefsini ikna etmek olduğunu kolayca anlarız. 

“İşte, Cenab-ı Hakk’a hadsiz şükürler olsun ki, bu zamanın  yarasına tam bir tiryak olarak Kur'ân-ı Mu'cizü'l-Beyanın bir mu'cize-i maneviyesi ve lemeatı bulunan Risale-i Nur, pek çok muvazenelerle en dehşetli ve muannit mütemerridleri, Kur'ân'ın elmas kılıncıyla kırıyor ve kâinatın zerreleri adedince Vahdaniyet-i ilahiyenin ve imanın hakîkatlerine hüccet ve deliller gösteriyor.”

 

NELER SÖYLENDİ?
@
Mehmet Nuri BİNGÖL

Mehmet Nuri BİNGÖL

DİĞER YAZILARI İsmaıl tohum'u fidana ardından ağaca duracaktır! KARAR/LAR "KORUCU" PARTİ! Masum Nasreddin Hoca- bahtsız M. AKİF Mahzun ve şevkli notlar... Size Mi Kaldı?.. Fedâkârlık, İsar Farkı Bid'akârlık ve Bahaneler Adını Ne Koyarsan Tevhid Meşalesi- 1 Wagner- çeçen ittifakı mı? "Dini vakıf" genci neye hazırlar? 28 Mayıs, 27 Mayıs'ın Rövanşıydı Medresetü’z-Zehra ve Ehl-İ Hak Mezhebinin Muhafazası D ö n g ü Müspet Müspet De Istılahi Manası Nedir! Allah kimseyi fahiş - sefil- etmesin! Zafer Sabırdadır ve Ağustos En Büyük Burhan Mucizeler-1 Her esma tecellisi resul’ün mucizesi gibidir.-ı Vatan-i aslimiz cennet mi, dünya mı! HİLÂL ve YILDIZ’IN "TEÂLİ" ETMESİ... Dünya, Dünya Dedikleri Vatan giderse ekmek bedava satılsa ne yazar! Ehli Sünnet Cemaati İtikadı Şerrin Harcını Karmak Fetö'nün b planı M(z)illet ittifakı + "muhakeme-i akliyeden noksan" dini darlar! Kafkaslara Konan Kartal Osmanlı ve Fiyat Ayarlaması Siyasetle İlgili Kimi Notlar-1 Dâvet Bahar Adır Bundan Geri Gönlü İhya Seferberliği Fetö'nün B Planı Encesi Temizlemek İçin Necisi Tahrik Etmek Akıl İşi Mi! Yaptığımız Yapacaklarımızın Teminatıdır Zilleti ve usa'cı fetöyü savunmak asyacılık mı! Minnet Almayışınız, Şimdi Kanaat Şeklinde Yaşanmalı Milletçe Bizde Melik Dahar Aslında Melik Zahir Tanpınar Ekolünden Romancımız Hüseyin Yılmaz Tiftiklenen Mazim Selmanı Pak Aynasında Kut Zaferi Parladı Ahmed-İ Hâni Birlik Meşalesi Haçlı Ve Emperyalist Zihniyetlerin Zulmettiği Milletler Neyle Kurtulur! Hain içerden olunca! Kuyruklu Yalan Ve Algıdan Medet Umanlar! Bilerek Veya Bilmeyerek Şerrin Harcına Kürek Sallayanlar Hüseyin Avni Ulaş, Said Nursi Ve Hürriyet-İ Hakiki İkiyüzlülüğün Alfabesi Bir Asimetrik Savaş Çeşidi Bir Asimetrik Savaş Çeşidi Aman Aman Aman, Teyakkuz! Zillet İttifakı Adayına Sorular! İmanları Diritme Hareketi İçin... İlimden İlhama Esintiler Gönlü İhya Seferberliği Olacağı Beklemek İman Ve Amel Yalel Sedaları veya Aksa Mescidi! Ramazanda bir tefekkür! Metnin Anahtar Kelimesi Külliyat'ı Anlamak Üzerine-2 Akif İslam Şairidir Yahut İstiklal Marşı Şairi İhlas, “Îsar” Münasebeti Eski Değil, Eskimez Said 28 Şubat'çı "Kafa" Bu Sefer de Erdoğan'ı Hedef Aldı Kavala Talebi Üzerine… Düşman Kime Saldırıyorsa…! Alma Mazlumun Ahını... Manevı “Seyyidlik” Resulullah Dāvasına Sahip Çıkmaktır Geç Bir Osmanlı Yazısı Tarihi Sevdiren Adam'a Rahmet Dileğiyle Külliyat'ı Anlamak Üzerine-2 Külliyatı Anlamak Üzerine-1 "Silik Söz”lerin Gezdiği Arena Zekânın Zekâtı Borcu Silmez; Mecazidir o... Asıl Ambargo Zihinlerde; O Kalktıysa Onlarcası Bile Hava Civadır Bize... Tek Derdi Dünya Olan Şebeke İnternet ve Sosyal Medyada Türkçenin Doğru Kullanımı Tepetaklaydı İçim... “Akibet Müttakilerin” ve “Kadere Teslim” Olanların Değil mi! Taklacı Kuş Olmak Kimi Vurur Önce! Duzah mı, Vicdan mı? Ehl-İ Hak Olan Sünnet İtikad Mezhebi Muvakkat İttifak ya da Tapu Dağıtmak! Bulut Ve Ördek Meseli Mitoman Siyasi Belki Mazur, Ya Taammüden Yapan! Van Yolundaki Han Kapısı” ya da Muzdarip İslam Alemi! Mutasavvufa ‘Felsefe Yapma Deme’ Hadsizliği! Bu Asrın Bir Mücahidi: Fırıncı Ağabey Türkmenem! İpin Ucunu Verdiysen Geçmiş Olsun! Belirsiz Bırakmak da Bir Aleniyettir! Eyüp Otman Ağabey Dünya Dedikleri Acayip Yer Layt Laikratos, Artan Sekülerizm! Navteks Bir Ara Formül Asıl Hedef MEB Çığlığı Afakta Yankılanmayan Yazar” Olur Mu! Çay Deyip Geçmeyin Yine İspanyol Siyaseti veya İstanbul Sözleşmesi Osmanlı'nın Töresi Sünnetin ta Kendisidir! Doğruyu Her Yerde Dememek Ama Hangi Makamda? Sarp Ufukların Hikâyesi Nur’ların Ahirzamandaki Makamı ve Bütünlük... 15 Temmuz'da Bize Kefen mi Biçmek! Meydandayız, Gel de Biç! Düşünme Özgürlüğüne Set Haline Dönüşmüş Bir Kanun: 5816 Ayasofya Davası İçin Her Nakil Seslendirildi de... İbibikler Öttüğünde Ordayım! İhlas, Hal-i Alem Siyaseti Ve "Siyaset-i İslamiye" Hakiki Meşveret! CHP'nin Hali Pür-Melali Ve Tir Tir Titremek! Said Molla, Şeyh Said Ve Molla Said Bediüzzaman Bir Mi! Ayasofya Fethi Ve Zincirler... Ver Elini Türkmeneli Sünnet İtikadında Mehdi Bay - Ram Düşünceleri... Suriye Yahut Diyar-I Şam Korona Sürecinde İslam! Her Zamanın Pakraduni'si Aya Sophia Mı, Mahzun Mabed Mi? Fatih'in Bedduasından Ne Kurtuluş Ne Zaman! Nefsi Yenmek Ve Koronayı Yenmek. Hangisi Zor! Sait Molla, Molla Said Farkı Nâbî'yi Nabi Eden Hüsn-ü Nazar... Ne Çektikse Kamal'lardan... Vatanı Sevmek... “İstiklâlden İstikbâle” Deneme Eseriyle “Efendi Bey” Romanı “İstiklâlden İstikbâle” Deneme Eseriyle “Efendi Bey” Romanı Enbiya Şehri Urfa Ama Diyarbakır Şehr-i Ashab! Halilullah (As.) Baltanın Sapı... Keşke Haklı Çıkmasaydık... Fasl-I Paşa “Hikmet-İ Kudsiye” İle Felsefe Hikmeti Münazarası Doğubayezıd Hâni Elif Öğretmen Ve Romancı Hüseyin Yılmaz! Fikir Cüceliği! Tarih; Gerçek Aynası! Yol Açıcılar- Yol Kapatıcılar İdilhan, İlhanlı Ve El-Megiddo Ovası!.. “Hakikatı dışlamış kimselerle tevhidi toplum inşa edilemez.” " Erkeğe karı libası yakışmaz" veya "kendi yürüyüşünü terk etti..." meselesi... Göbeklitepe Diye Bir Yer Kimlere? Yokuşta Yürüyenler ( Bir Emek Hülasası) "Şura-yı Hakiki" Veya "Meşveret-i Şer'iyye" Yeni FETÖLERİ “Önlemek” İçin… -2 Medeniyet dediğin tek dişi savunan kimler?.. Yeni FETÖ’lerin önünü almak... Mehdi İttihad-I İslam Ordularının Başkomutanı Züğürtlük Gazeli Akasya -1 Manevi “Seyyidlik”, Resululah (Asm)Nin Dāvasına sahip çıkmaktır! Üfürükten teyyare kripto vazife! Fedakârlığa Farklı Bir Bakış Kısır döngü yahut "fasit tevilat"
KÖŞE YAZARLARI TÜMÜ
NAMAZ VAKİTLERİ
Gazete Manşetleri
Yol Durumu
BURÇ YORUMLARI
  • KOÇ
    Koç Burcu
  • BOĞA
    Boğa Burcu
  • İKİZLER
    İkizler Burcu
  • YENGEÇ
    Yengeç Burcu
  • ASLAN
    Aslan Burcu
  • BAŞAK
    Başak Burcu
  • TERAZİ
    Terazi Burcu
  • AKREP
    Akrep Burcu
  • YAY
    Yay Burcu
  • OĞLAK
    Oğlak Burcu
  • KOVA
    Kova Burcu
  • BALIK
    Balık Burcu
ANKET OYLAMA TÜMÜ
E-Bülten Kayıt
ARŞİV ARAMA