DOLAR 0,0000
EURO 0,0000
STERLIN 0,0000
ALTIN 000,00
BİST 00.000
Ahmet DÜZGÜN
Ahmet DÜZGÜN
Giriş Tarihi : 29-07-2024 11:06

Aydınlık ve Işık Kavramları- 1

Allah, bu varlık evrenlerini kimi rivayetlerde yetmişbin ışık perdesi altında yarattığı ifade edilmiştir.

Bu yetmiş bin perde, ilahi sıfatların ve isimlerin tecelli mertebeleri ve mahlukat âleminin tabakalarını oluşturur.. Bu ışık perdelerinin her birisi ayrı bir algılama dünyası, ayrı bir varlıklar evrenidir.

Maksad tezkiyeyle bu ışık perdelerini geçerek Allah'ın gerçeklik denizine, yokluk evrenine ulaşmaktır.

Bu perdeleri aşmak, birçok varlıklar için mümkün değildir; insan için ise mümkün fakat çok zordur, insanlar bu hakikat perdelerinin çeşitli safhalarında kalırlar. Ancak bu Hak' kın kuluna lutfu ile olabilir nur bağışlamasıyla mümkündür. Ön saftakilere hayat veren bu ışık perdeleri, arka saftakilerin dayanamayacağı derecede ince bir ışıktır nûrdur.  Bir derece üstün olan bir nura bakabilecek kabiliyeti olmayan nura ancak bir derece üstün olan nurun ona bir işık yani kabiliyet vermesiyle bakış görüş  yani aydınlanma vermesiyle geçişi  sağlanabilir.

Meyveleri olgunlaştıran, tatlılaştıran bir ışık vardır ama, bu, madenleri eritmeye, demiri çeliği yumuşatmaya yetmez, insanları olgunlaştıracak ışık ise nurdur. Ama o, bir toprak ve su olarak kaldığı sürece olgunlaşması mümkün değildir. Toprak bedenimiz; gönlümüze, canımıza sadece bir kaptır. Nasıl suyu ateşte doğrudan kaynatamıyor, bir tencereye ihtiyaç duyuyorsak, beden kalıbında bulunan gönül içinde nur öyledir.

Nurun aydınlatması güneşin aydınlatmasına benzemez. Nurun ışığından maksad iç aydınlığıdır yani manevi aydınlanmaktır. Nur, uyanıklık, dirilik ve birlik aleminin güneşinin aydınlığıdır. Bu aydınlık aklın ve gönül unsurlarının gıdasıdır. Uyku uyanıklığı ile akıl ve gönül uyanıklığı ne anlıyorsak buda öyledir. Diğer bir ifadeyle Hakikatteki gün ile dünyada ki gün'ün birbirine isim olarak benzemesi gibidir. Biri damladır diğeri sonsuz deniz.

Beşeri aklın gıdası ile ilahi akla sahib aklın gıdası aynı değil ayrıdır. Bu ışık dünya ışığına tabiatı neşelendiren meyveleri olgunlaştıran eğreti ışık gibi değildir. Bu nur parça parça aydınlanmalarla başlayan akbinde bütününe erinceye dek durmayan, bakilik yani gerçek aydınlık alemine varan bir ışıktır. 

Bu ışık beş duyunun anlayış ışığına benzemez.İçinde bir parca ilahi akıl bulunan yani gaybe iman eden akla kendini gösteren bir ışıktır. Bu ışık bu nur, bu aydınlanma beşduyunun ötesinde kuvveyi kudsiye mensub bir akla ancak malum olur.. Akıl ve gönül aydınlığa diriliğine sebeb olur. Akıl ve kalb o aydınlanmalar sebebiyle hakikate yakin olur. İmanı kamil olur. Tamamen nur görür ve nur olur safhasına gelene dek bu nimetin sonu yoktur. O akıl ki nurun an be an  sıfatlara oradan isimlere fiillere özetle mücessim hale ilahi devrini görür.

Ateşin ışığı gündüzün ve gözün görmesine sebebtir. Biri maddi alemi yani nesneler alemini görülmesine anlaşılmasına ve tanınmasına sebebken, diğeri manevi alemin yani hayvani duyularla anlaşılmayan kuvveyi kudsiye ile ancak anlaşılabilen alemin  tanınmasına görülmesine sebebtir. Biri ruhun ışığı diğeri cismin ışığıdır. Nura nispetle ışık gölge mesabesindedir.Bu konu derin tefekkür konusudur.

Fahruddin ıraki ks nin NurlarI ve perdelerini söyle bir izahı vardır:  ''Nur,  nuru yakmaz. Belki ışığı mağlûp olan nur; ışığı daha şiddetli ve galip bir nur içinde görünmez olur. (Lemaat) Nur perdelerini birbirlerine galip ve mağlub olarak izah eder. Nurdan perdelerin mertebelri olduğu gibi zulmani perdelerinde mertebeleri vardır.

Nurani perdeler zulmani perdelerden yüce ve alidir. Nurani perdeler açıldığında zulmani perdeler yanar yok olur. Tam aksi zulmani perdeler nurani perdelerin izafi yani fani kalıbları gibidir..Bu perdelerin en aşağısı yeryüzüdür yani varlık perdesidir beden perdesidir. Hakiki Nura karşın bu varlık perdesi gölge gibidir. Bu gölgeler işte bu cisimler alemidir. Cisim  mesabesinde, karanlık yani zulmani mesabesindedir. Maksad bu varlık perdeleri yırtmaktır. Buda Hz Mevlana nın buyurduğu gibi ''Allah kimin ruhuna (nur )meheng korsa; ancak o kişi yakini şüpheden ayırd edebilir. Hakkın nuru ile olur.

İSLAM ALİMLERİNİN VE MUTASAVVIFLARIN NUR HAKKINDA Kİ GÖRÜŞLERİ

Fahruddin ıraki ks nin NurlarI ve perdelerini söyle bir izahı vardır:  ''Nur,  nuru yakmaz. Belki ışığı mağlûp olan nur; ışığı daha şiddetli ve galip bir nur içinde görünmez olur. (Lemaat) Nur perdelerini birbirlerine galip ve mağlub olarak izah eder. Nurdan perdelerin mertebeleri olduğu gibi zulmani perdelerinde mertebeleri vardır.

Sultan veled ibtidaname adlı eserinde; Hakk’a ulaşıncaya dek, bu yolda karanlıktan, nûrlardan çok perdeler var. Yarısı nûr, yarısı karanlık; bunlardan kim geçtiyse yüzlerce devlete ulaştı.Gökyüzünün de kutbu oldu, yeryüzünün de; iki âlemde de uludur, seçilmiştir o. Karanlıklar perdeleri, bedenin vasfıdır; çünkü beden, kibirle, kinle, ben’le, biz’le dopdoludur. Cansa, nûr perdeleriyle vasfedilmiştir; insan, onlardan da geçti mi, ulaşır artık.

Her bölük, bir perdenin ardında kalmıştır; varlığını o perdeye rehin etmiştir. Çünkü o perde, onlara büyük görünmüştür; her bölük, bir per­deyi kendine mâbûd edinmiştir. Hepsi pervâne gibi, perdeyse sanki mum; o ortada, hepsi de onun çevresine toplanmış ..Buyurur.

İnsanın anlayış aracı olan beş duygu, ona konuşmaya, o nazara ulaş­maya perdedir. Bil ki zamânenin hoşluğu, tadı tuzu, Rahmân’m lûtfuna engeldir. Hak için hevâ ve hevesini terk edene, cennette en iyi yer ihsân edilir. Bil ki can definesi, beden zahmetinin altında gizlidir; mâdenden, zahmete girmeden, eziyet çekmeden gümüş elde edilir mi hiç? Orucun, namazın, haccın zekâtın sırrı bunun içindir; yürü, yorulmanı artıradur. Ecrin, çekeceğin zahmet kadardır; ne kadar zahmet çekersen, o ka­dar define, elde edersin

Yine Sultan Veled İbtidaname de ''Beden Hak nurunun kadehidir buyurur. '' Âdem'i çamur ve su şeklinde yarattı ve onun vücudunu kendi nurunun kadehi yaptı. İblis ve melekleri, onunla imtihan etti ve: "Adem'e secde ediniz" diye buyurdu. "Onunla aşinalığı olanlar secde ettikleri aynı nuru" bu kadehde ve bu mazharda, marifetle gördüler ve secde ettiler. Ancak iblis göremediğinde etmedi buyurur. Çünkü o süreti yani bedeni gördü ama nuru görmedi buyurur.

Âdem'den sonra bazıları, muhakkik, bazıları da mukallit oldular. Bazısı şaraba tapar, bazısı da kadehe tapar oldu. Adalet terazisi, cinsi, cins olmayanla toplamağa ve birbirine karıştırmağa razı olmadığından tekrar başka bir peygamber ortaya çıkardı. Şarapı tanıyan ve nur ehli olan kimseler kadeh değişince yanılmadılar, bulundukları halden başka bir hale dönmediler. Âdemle hemdem oldukları için bu peygamberi de Âdem olarak gördüler.

Beyit:

Âlemden maksat, Adem'in gelmesi,

Âdem'den de maksat, o demin gelmesidir.

Tas da, kâse de kadehe benzer; er kişi, şarabı tanıyan, bilen kişidir. O, şaraptan mahrum kalmaz o rahmete ulaşmış kişidir, Ama beden kadehlerine bakan, onları gören kişinin kör gönlü, can şarabını içemez.

Sultan Veled, Nuru ''Ölüm karanlık, nursa hayattır,'' şeklinde izah eder. Nur şu karanlıklardan gittimi, Dünyâ da ölü bir hâlde kalır, dünyâdakiler de; çünkü sevgilinin yüzü gizlenmiştir onlardan. Çünkü herşey, onun nûruyla doludur; hepsine de nûr, o güneşten gelir. Bu şeyler, evlere benzerler; Hakkın nûrunun vurmasıyla aydınlanmışlardır. 

Nûrunu onlardan gizledi mi, hepsi de cansız kalıba döner. İyiden kötüden, pisten temizden ne varsa hepsi de helâk olur gider.

Böylece de arılığın, yaşayışın onlardan olmadığının, eğreti bulunduğunun bilinmesini sağlar. Eğretiydi, gene aslına gitti; güneşin ışığı, güneş değirmisinden nasıl ayrılır? Herşey onun nûrundan mahrûm kalınca hepsi de ölüp gitti, yalnız Hak kaldı.

Ama nurda yok olan can, yokluktan sonra nurda varlığa erer. Böyle kişinin zâtı, lâtif ışıklardandır; tümden aşağılık kişileri de aydınlatır, yüce kişileri de. Öyle bir nûra yokluk eremez; çünkü o Hak’ tandır, Hak’tan özgeye gitmez. Hak durdukça o da durur; dâimâ Hakla  bâkıydir. Bedeni yok olur, ölür giderse canı, mekânsızlık âleminde saltanata kavuşur.

Sultan veled, Erenleri tarif ederken ''Onlar, insan elbisesinde Hak nurlarıdır; seher gibi gece karanlıklarından baş göstermişlerdir. Zâtı peygamberlerin mirasçıları onlardır; söz yoluyla nur saçarlar onlar. Bilgileri gönüllere nur bağışlar; gerçekten uzak olan kişi, onların sözleriyle yakınlığı bulur.Onların tapısına gelenler, Hakkın sıfatıyla bezenirler. Onlar, canlara elbise giydirirler; onlara tertemiz içki içirirler (İksir-i azam).

Sultan veled yine eserinde A benim cânım, bir başka anlam var ya, budur o; gönülde gizli bir ışık vardır. Öyle bir ışık ki Hakkın zâtından ayrı değildir; güneşin ışığının, güneşten oluşu gibi. Herşeyi insan onunla ayırdediyor; böyle kişiden de dünyâdan hiç bir şey gizli değildir. Böylesi bir ışık, o kişide boyuna vardır; bilgisiz, ham kişiyse ondan hep gaflettedir.

O arayan, kendi nûrunu gördü mü, Hakkı da apaçık görmüş demektir: Bir başka anlamı da şuki eren, dâimâ irfanla ganîdir, bilgiyle doludur. Zâti baştan başa nurdur o; hem cennetin bezentisidir; hem hûrinin bezentisi. Âlemde, Hakk’a mazhar olan odur, Adem gibi padişahtır, Halîfedir o. Ayağı, meleklerin secde yeridir; soluğundan ululuk nûru ışır, görünür.

Erende bir kerem vardır, bir keramet: bu, yürür gider: Dosttan gayrisinden nefret eder, onunla düşüp kalkmaktan utanır.Kaabiliyeti, istidadı olanları Hakk'a çağırır; kaabiliyeti, istidâdı olmayandan da nefret eder. Kendisi gibi sarhoş bir âşık arar ki ona gönlünün sırrını açsın, söylesin. Çağrısı, Hakk’ın has kullarınadır; onlara sırları saçmak, açıp dökmek ister.

Gerçeğe ulaşma kaabiliyeti olmayanlara hiç söz söylemez onlar; çünkü herkes gerçeğe yol alamaz. Aslı Allah'a bağlı olan ve ondan nur alan ve muhakkik olan her kimse yine ona meyleder ve bu daveti kabul eder.

Birinci bölümün sonu

NELER SÖYLENDİ?
@
Ahmet DÜZGÜN

Ahmet DÜZGÜN

DİĞER YAZILARI Allah' ın Mülkü Zalimlere Miras Kalmaz Aydınlık ve Işık Kavramları Üzerine - 2 Akıllı Yolcuya Notlar - 2 İbn'ül Arabinin Tevhid (Vahdeti Vücud) Görüşü - 2 Varlık Mertebeleri Hakkında Okuyucuya Notlar Akıllı Yolcuya Notlar Büyük Resmi Görmek İlkeli Duruş Emeklilerin Zammına Farklı Bakış Çarşambada Sandığa Gelmeyen Seçmen İstikamet Sahiblerinin Yolu Tefrika Ak Partiye Navtex İlan Etmek Biz Dönmeyiz Yolumuzdan Kim Dönerse Dönsün Bağımsız Adaylar Hakkında Dar Anlayış Ahde Vefana Ne Oldu İhtiyaç ve İnanç Sosyal Medya ve Modern Selefilik İnsanlık Gazzede Sıkıştı Berrak Göze ve Görüş'e Sahib Olmak Hatırlamak ve Hatırlatmak Ahmaklık İlleti ve Seba Kavmi İnananlar orta yolda birleşir Tarafını Seçmelisin Dünya İhtiyaçlarımız Putlaşmasın Sen Önce Kendi Yüzünü Gör Hz Mevlanaya Göre Görüş Sahibi Olmak-2 Hz Mevlana'ya Göre Görüş Sahibi Olmak Nacizane Tefekkürhane Duygu Kalpazanları Hz Mevlânâ Celâleddîn-İ Rûmî hikmet dolu sözler Piyasada Şok Etkisi Yapacak Bir Ücret Tespiti Elzemdir Cumhur Abi Kısmet Görenedir Fikir ve Düşüncelerimizin Doğduğu Yer Milli öngörü ve veri bankacılığı sistemi Şehvet Sarhoşluğu İnsan Noksanını Tamamlayan Varlıktır İnsanın İhtiyaç Anlayışı Seviyesiz Ortamlardan Kaçmak İyilikle Anmak ve Anılmak Dalgınlık ve Dirilik Alemi Uyutan Bilgi İle Uyandıran Bilgi Aczimizi Bilmek Hayvanlar boğazdan insan kulakdan beslenir İnsan-I Gafil Ve İnsan-I Kamil Dünyada İkinci Kez Doğmak Yem Ve Tuzak Akıl Ve Ziya Akıllıların düşmanlığı cahillere iyiliktir! Hz Mevlana Nın 748 Vuslat Yıl Dönümü Ahmaklığın Karanlığı Labirentteki Peyniri Bulmak Akıl ihtiyarı ve vücud ihtiyarı nı anlamak! Mustafa Tatcı Hocamızın Yunus Emre Gayretini Anlamak! His Nuru İle Hak Nuru Ey hüznüm! Nedir senin derdin 15 Temmuzun Gerçek Ve Sahte Kahramanları Mustafa Tatcı Hocamızı Tanımak Mesnevî' den Kısa Notlar Ve Açıklamalar – 1 Eşyalar da Konuşur Lokma’dan Lokman’a İnsanın Hakiki Sermayesi Yokluktur! Hakiki Hayal İle Sahte Hayal! Para Kazanmak Ya Da Gönül Kazanmak Odaklanmak Toprak Sofrasından Gayb Sofrasına Ten Şişmanlığı İle Gönül Şişmanlığı Huzur ve Hazret Hakkında Aklın Başa Gelmesi! Biraz da Canımızı Tanıyalım İnsaflı Olmak Anlayış Ve Ayırd Ediş Kabiliyeti- 2 Ayırd Ediş Ve Anlayış Kabiliyeti -1 Varlık Ve Yokluğu Anlamak Anlamlarımız Duramıyor ve Dinlemez! Akıllı Akıl İle Akılsız Akıl Hep İçimizdeki Öküz Yüzünden Anadolu İrfanı Ve Hz Harakani K.S - 2 Ödünç Bir Hayatımız Var İlahi Akıl İle İnsani Akıl Anadolu İrfanı Ve Ebul Hasan El Harakani Ks Yi Tanımak Savaş Türklerin İşidir! Bedenin Duyguları Ve Ruhun Duyguları! Dürüstlük Kazanır Cennette Hayal Tablonuz Olsun Yol Gulyabanileri İnayet Ve İhsan Beklemek Beden Gözü İle Can Gözü Geylani Hz 'den İkaz Ve Nasihatler Her cins kendi cinsi ve zevkiyle beraberdir Huzursuz İnsan Arif Olana Bir İşaret Yeter Manalar Ve Kavramlar Varlık Ve Mana İmansızlığın Ve Dinsizliğin Cinneti! Dünya Sağlıkda Sınıfta Kaldı! Anlama Kuvvetleri Ve Mertebelerini Tanımak Noksanlarımız ve Dualarımız Dert de Hak'dır Deva da Hak'dır! Maddi Ve Manevi Sebebler Krizi Fırsata Çevirmek Azgınlaşmak Ve İlahi İkaz İnsan Hakkında Alimlerin Görüşleri! Varlık alemi ve gayb alemi yaratılmıştır! Attığın Zaman Sen Atmadın Bakış, Görüş Ve Anlayış Düşünmek Ve İbret Almak İnsani Huy Ve Hayvani Huy Yetemanın Hakkını Verin! Evin Anahtarlarını Şempanzeler Kaparsa Mukaddes Bir Hayal İçinde Başka Hayaller Peşindeyiz Ruhun Garip Yolculuğu Nafakasının Azlığı Yüzünden Padişaha Kızan Köle Şeytan'ın Tahammülsüzlüğü Doğu Türkistan Ve Türkiye’nin Tavrı Kimse kimsenin ayıbını örtmüyor! Cennette bir hayal tablon olsun! Dine Olan Kin Lezzet Haline Gelirse! Mana Ve Surete Bakış Tesir Ve Eser Karmaşa Ve Hakikat Mecnun Ve Devesi Düşünmek ve İstidat Bakış Açısı “Kıssa, mesel” ve “maksad” Halkın Talepleri Ve Seçimin Sonucu Görünmeyeni Görmek! Uyanık Olmak! Abdestli Bürokrasimiz Ve Mağdur Vatandaş Kin Kardeşliği Ve Din Kardeşliği Gönül Ve Nefsin Farkı Olgunluğun yegâne sahibi 'Hak’tır ve insanın olgunlaşmasını ister! Kendi kendine kasd etmek! Ümmetin Asra İz Bırakan Lideri: Prof. Dr. Necmeddin Erbakan Eyüb'ün Tavukları Gönül belediyeciliği eylem adamı olmakla başlar! İman, ayırd etmek taraf tutmaktır.. Din ehlini kin ehlinden ayırt etmektir Hak Tabiatı İle Ten Tabiatının Görüşü İyi İle Kötü Huyların Savaşı Bakış ve görüş Ateşin oğulları, suyun oğullarının düşmanıdır! Adı Hasan huyu da hasendi! ''Gönül'' Belediyeciliği Aslın neyse seni çeken odur! Bu Alem Tersine Çakılı Nal İzleriyle Doludur Hz. Mevlâna’nın Akıl Hakkındaki Görüşleri Yokluk yolunun yolcuları çok iyi bilirler ki ‘’Yol sevgiliden ibarettir’ Emanete hıyanet etmek! Teamül Ve Temayül Aday Adayların Evsaf ve Düşüncesi Maksadı Ve Meramı Anlamak Taban Hizmetkârı Belediye Başkanı Aranıyor Cins Oluş ve Cinsiyet İdeal bir belediye başkanı! Sabredenleri Müjdele! Gerçek Dostluk Yokluk Günlerindeki Dostluklardır Üstünlükler Ve Hallerin Değişmesi Hak'tandır İnananların İmtihanı Gözler Kör Olmaz Lakin Kalbler Kör Olur Yeni Dönem ve Gençlik Erozyonu Nice Elbiseler Gördüm İçinde İnsan Yok Ölümsüz eserler ve fikirler hakkın bakış ve görüşünden doğar Mazlumun kuruyan dudağına söyleyin gülsün! Ekmekle Gelişen Ve Büyüyen Hayat Ekmek İster Hak Ve Batıl’ın Mücadelesi İşte rahmetli Erbakan hocamızın unutulmayan ölümsüz sözleri! Vatandaşların Nüfus Ve Tapuda Yaşadığı Sorunlar Kalblerinde Maraz Olanlar İnsanların En Hayırlısı İnsanlara Faydalı Olandır Kendimizi Tamamıyla Dünya İşlerine Verdik Anlamlar Sebeplere Eğreti Olarak Verilmiştir Hak ölümsüzdür! Zorlaştırmayın Kolaylaştırın İman ayırd etmektir taraf tutmaktır! Yolun Yalancıları Ve Yabancıları İnsanı yücelt ki devlet yücelsin! Neseb Bağını Yeniden Kurmak Hakikatler, Bulunduğu İsmin ve Kalıbın Manasında Belediyelerin Kat Adaletsizliği Değişmekte Zorlanıyoruz İstikamet Şuuru Ve 2019 Seçimleri Davasının Ve Milletin Adamı Olmak Tevazunun Ve Eşitliğin İktidarı Hazımsızlık Çekenlere İnsanların En Hayırlısı İnsanlara En Faydalı Olandır Değişimin Zil Sesleri.. Uyarıyoruz! Yarının Molla Kasımları Hak Yolcusunun Varlıkla İşi Olmaz Milli Görüş Tabanlılar AK Parti’den Neden Tasfiye Edildiler İdeal Belediye Başkanı Sırdan Surete Her Şey Dürüst Olmakla Başlar Yahudi Padişah Ve Hilekar Veziri Bu gidişle Kripto FETÖCÜ’ler ancak mahşerde çözülür! İstikamet Ve Handikap Milletin Zaferi Timsah Gözyaşları Sahte Kahramanlar Hayal Kırıklığı Kanadı Kırık Kuş El İnsaf Nuri Hocam! Kim Miyiz.!İşte Gerçek Kimliğimiz
KÖŞE YAZARLARI TÜMÜ
NAMAZ VAKİTLERİ
Gazete Manşetleri
Yol Durumu
BURÇ YORUMLARI
  • KOÇ
    Koç Burcu
  • BOĞA
    Boğa Burcu
  • İKİZLER
    İkizler Burcu
  • YENGEÇ
    Yengeç Burcu
  • ASLAN
    Aslan Burcu
  • BAŞAK
    Başak Burcu
  • TERAZİ
    Terazi Burcu
  • AKREP
    Akrep Burcu
  • YAY
    Yay Burcu
  • OĞLAK
    Oğlak Burcu
  • KOVA
    Kova Burcu
  • BALIK
    Balık Burcu
ANKET OYLAMA TÜMÜ
E-Bülten Kayıt
ARŞİV ARAMA