DOLAR 0,0000
EURO 0,0000
STERLIN 0,0000
ALTIN 000,00
BİST 00.000
Ahmet DÜZGÜN
Ahmet DÜZGÜN
Giriş Tarihi : 25-01-2021 08:52

Ten Şişmanlığı İle Gönül Şişmanlığı

Teni şişmanlattığın yeter, birazda gönlü şişmanlatmaya bak’ cümlesi bizi düşündürdü.

Çünkü ten toprak gıdasıyla şişmanlar ama gönül şişmanlığı toprak gıdasıyla olmadığı aşikardır. Gönlün gıdası ten gıdası VE şişmanlığı ile kıyaslanamaz. Zira gönül, ten gibi maddi unsurlar dan mütevellid değildir. Gıdası da  maddi şeylerle olmaz. Akıl da böyledir Ruhumuzda da öyle. Gönlün ve ruhun gıdası bir başka çeşittir yani cihetsiz alemdendir.

Ancak bu sözdeki maksadı anlamak önemlidir. Zira ten vasıfları ile gönlün vasıfları yani huyu aynı değildir. Bu misal dikkati celb için sana söylenen hikmetli bir sözdür.

Bu bir örnektir insana söylenir. Bu misal konunun anlaşılması akla sığması için insana verilmiş az benzer bir örnektir. Hiçbir misal, asla benzemez. Benzerse o zati misal olmaz, yani aslı olur. Kısaca o misal, örnek olmaz. Her insanda nasıl aynı benzer uzuvlar mevcudsa, bunun gibi insanda gönül, ruh, can, akıl gibi suretsiz manevi uzuvlar (kuvveler) var ki gözle görünmezler. İnsan, maddi ve manevi unsurları cem eden ve yaratılan izafi varlıktır.  Maddi ve manevi unsurlardan yaratılan varlıklara örnek gerekirse melekler,cinler, ve insan ve hayvan  bu soruya cevabtır.

 

Maddi ve manevi uzuvlar biri suret halinde diğeri suretsiz can gibi gizlidir. Biri mana yani sıfat halinde gizlidir, diğeri ten ve süreti halinde görünür. Toprak olur gidersin ama adın yani manan kalır misali buna örnektir. Beden olür fakat insanın  manası her iki cihanda bakidir. Geçerli olan iş ve akçe budur.İnsanın maddi uzuvları nasıl büyüyüp olgunlaşıyorsa, insandaki manevi kuvvelerde  şişmanlar büyür ve genişler. Maddi manevi her uzuvun, unsurlarına göre gıdaları vardır. Fark ve uyanış burada başlar.!

 

Fark insanın kabiliyetlerini çalıştırmasıyla ortaya çıkar. İnsanın hakkın ezelde verdiği istidatlerin farkına varması ayanı sabitesi gereğidir. Frakına varmamasıda yine ayanı sabitesi gereği..İnsanlar bu yüzden Hak dan ihtiyaçları için dua eder ondan ister. Dilenci yani muhtaç olan çömert  kimse ondan ister. Çünkü her şey ona muhtaçdır. Nihayet tüm cüzler, kendi cinsinden olan küllüne varır. Hak işlerinin işleyişi budur. İnsandaki cüzi aklın gelişmesi büyümesi nasıl istenmişse, cüzi gönlünde şişmanlaması yani gelişmesi böyledir. O sebeble elçiler biz insanlığa tevhidi çağrıyı tebliğ eder.

 

İnsan yeryüzüne toprak gıdası yemek beslenmek şişmanlamak için gönderilmemiştir.

Hakikatte insanın gıdası hikmet ve nurdur.

Bunun la gönül tabiri caizse şişmanlar.

Gönlün şişmanlaması, amellerin canlarıyla olur. Gönül güzel inanç ve niyetlerle anlayışlarla, güzel sanılarla, şişmanlar , doyar ve büyür. Amellerin güzel manalarıyla gönül yücelir. Amellerin ve niyetlerin manası, ihlas hissi gibi,sevgi hissi gibidir ,ihsan hissi gibi yani gönül gibi suretsizdir.Gönül bu ulvi ve akdes hislerle gıdalanır.

Bu manalar gözle görünmeyen yoklukta gizlidir, insanın gaybında mevcuttur.  Gayb alemi tesiri hissedilir ancak kendi görünmez  ilahi mana kuvvelerinin mahallidir. İnsanda ki manaların olduğu yaşandığı kendi cüzi gaybı da böyledir. Elektiriği göremezsin ama tesirini şiddetle hissedersin gibidir. Gaybın aynası  yani sahası varlıktır. Bunu gibi insanın içteki hisleride dışarıdaki eylemlerine benzer. Varlığın gıdası yenen içilen her şey topraktan  nasıl mütevellitse. Gönlün gıdasıda yoklukta gizli ve mevcuttur. Yoklukta, varlığın aslı yani aksi olan, güzel manalar, yani hazreler, hazretler, cennetler, nimetler, nurlar ,daha çok bilinmeyen yücelikler  latif halde gizlidir gönül onlarla doyar büyür gelişir. Gönül,ruh içinde  onlarla gıdalanır aslına yücelir.

 

Nasıl ki Cüzi olan gelişmemiş akıl gıdasını aslı olan külli akıldan alır gelişir külli akla varırsa, Cüzi olan gönülde gıdasını aslı olan külli gönülden alır gelişir külli gönle varır.İnsan içindeki gaybın dan aslı olan külli Gaybe böylece  uruc eder. Uruc eden her cüzi akıl ve gönül ,küllİ gönle yahut aklın sınırsız ummanına gark olur. Yeşilırmak, dağı ovayı  aşar nihayetinde karadenizde gayb olur.

Her şeyde bu işleyiş böyledir aslına varır. Sıfatlar varlıkta isimler halinde unsurlarına göre renk renk, canlı cansız gibi cisimler suretinde gözükür. Bunlarla doyan gelişen beden yani ten sonunda aslına döner toprak olur. Gönülde manalar yani sıfatlarla şişmanlar büyür yücelince Hakiki gönülde yahut gönüle gark olur.İnsandan istenen kemal ve marifet hali budur. Velev ki hak dilemesin.

Ten ile gönül her ikisi murad ettiği şeylerin ardınca gider. Herkes kendi işini işler. Murad ettiği şey neyse onun peşindedir. Murad edilen nedir sorusu ve cevabı çok önemlidir. Bu sorunun cevabını çok düşünmek gerekir. Tenin muradı toprağın elinde ve içinde dir. Gönlün muradı ise pak ve yüce manaların sahibi Hakkın emrinde ve elindedir. Gönül geldiği yeri unutmaz hatırlar ama nefs unutur hatırlamaz. Ruhu zulümat perdeleriyle kaplar. Nefs doğduğu doyduğu şehri sever. Nereden geldiğini düşünmez. Düşünmeye başladığında hayvani huydan çıkar.

Ten, ruha yol kesen bir perdedir. Ruh bir müddet toprak bedene esirdir. Gönül, ten ile ruh arasında Hz Cebraile benzer, İnsanın ihlası , sevgisi, samimiyeti ve makbuliyeti nispetince yücelir uruc eder huzura varır. Gerçekte ‘Marifet’ yani hüner ruhun sıfatlarını huy edinmek, ten sıfatlarını huy edinmekten kaçmaktır. Çünkü ruhun sıfatları bakidir yani ölümsüzdür. Tenin sıfatları ise fanidir.

 

Tene ve varlığa ait sıfatlar değişir ancak  ruha ait sıfatlar değişmez. Başka hale gelmez. Çünkü ruh bu çihet aleminden yani varlık aleminden değildir.Ruha bu değişmez özelliği Hak vermiştir.Ten, ruha tabi olursa uruç eder yani yükselir yücelir.Onu dinlerse kamil olur o zaman ruh ve akılla hakiki gönülle dost olur. Varlığın urucu, yokluktaki ruha tabi olmaktır. Tabi olmaması onun düşüşüdür yani alçalışıdır. Buda ruhu ve onun meleği olan gönlü zayıf duruma düşürür varlığa esir eder.

 

Namaz zamanların urucudur. Aclık varlığın urucudur. Tefekkür ise vehimlerin urucudur. Zikir boş fikirlerin urucudur. Urucun son sınırı  yani varlık sahasının başladığı yerdir. Maksad bu varlık başlangıcından öze  yani aksine doğru kapsayıcı görüşler, ihlaslı  anlayışlarla abı hayata uruç eder. Varlık dairesinin özüne derinliğine doğru yücelir. Urucu nispetince gönlün nuru çoğalır, yahut aksi halde nuru azalır ta ki yok olur. Ten toprak olur şişmanlar. Gönül zayıflar söner. Yahut aksi olur.

Tüm iş güç yani maksad yükselişten ve alçalıştan ibarettir. İnsan varlıktan kaçtıkça birliğe yücelir ama varlığa bağlandıkça alçalır. Varlığın çokluğunda sayısız kıbleler  rabler edinir. Gayesini unutur. Varlığın tesirinde kaçmak hissi (yani kuvvesi)  ruhun insanı aslına yani arşa çekmesidir. Varlığın tesirinde kalmak,ruhu  cinsinden uzaklaştırıp  toprağa esir etmesidir.Hatırla gelir yerini ,inanma doğduğun yere. Nefs geldiği yeri unutur doğduğu ve doyduğu şehri sever. Ruh ise tam aksidir. O geldiği o eşsiz yeri ve ezel şehrini baki yurdunu özler .

NELER SÖYLENDİ?
@
Ahmet DÜZGÜN

Ahmet DÜZGÜN

DİĞER YAZILARI Allah' ın Mülkü Zalimlere Miras Kalmaz Aydınlık ve Işık Kavramları Üzerine - 2 Aydınlık ve Işık Kavramları- 1 Akıllı Yolcuya Notlar - 2 İbn'ül Arabinin Tevhid (Vahdeti Vücud) Görüşü - 2 Varlık Mertebeleri Hakkında Okuyucuya Notlar Akıllı Yolcuya Notlar Büyük Resmi Görmek İlkeli Duruş Emeklilerin Zammına Farklı Bakış Çarşambada Sandığa Gelmeyen Seçmen İstikamet Sahiblerinin Yolu Tefrika Ak Partiye Navtex İlan Etmek Biz Dönmeyiz Yolumuzdan Kim Dönerse Dönsün Bağımsız Adaylar Hakkında Dar Anlayış Ahde Vefana Ne Oldu İhtiyaç ve İnanç Sosyal Medya ve Modern Selefilik İnsanlık Gazzede Sıkıştı Berrak Göze ve Görüş'e Sahib Olmak Hatırlamak ve Hatırlatmak Ahmaklık İlleti ve Seba Kavmi İnananlar orta yolda birleşir Tarafını Seçmelisin Dünya İhtiyaçlarımız Putlaşmasın Sen Önce Kendi Yüzünü Gör Hz Mevlanaya Göre Görüş Sahibi Olmak-2 Hz Mevlana'ya Göre Görüş Sahibi Olmak Nacizane Tefekkürhane Duygu Kalpazanları Hz Mevlânâ Celâleddîn-İ Rûmî hikmet dolu sözler Piyasada Şok Etkisi Yapacak Bir Ücret Tespiti Elzemdir Cumhur Abi Kısmet Görenedir Fikir ve Düşüncelerimizin Doğduğu Yer Milli öngörü ve veri bankacılığı sistemi Şehvet Sarhoşluğu İnsan Noksanını Tamamlayan Varlıktır İnsanın İhtiyaç Anlayışı Seviyesiz Ortamlardan Kaçmak İyilikle Anmak ve Anılmak Dalgınlık ve Dirilik Alemi Uyutan Bilgi İle Uyandıran Bilgi Aczimizi Bilmek Hayvanlar boğazdan insan kulakdan beslenir İnsan-I Gafil Ve İnsan-I Kamil Dünyada İkinci Kez Doğmak Yem Ve Tuzak Akıl Ve Ziya Akıllıların düşmanlığı cahillere iyiliktir! Hz Mevlana Nın 748 Vuslat Yıl Dönümü Ahmaklığın Karanlığı Labirentteki Peyniri Bulmak Akıl ihtiyarı ve vücud ihtiyarı nı anlamak! Mustafa Tatcı Hocamızın Yunus Emre Gayretini Anlamak! His Nuru İle Hak Nuru Ey hüznüm! Nedir senin derdin 15 Temmuzun Gerçek Ve Sahte Kahramanları Mustafa Tatcı Hocamızı Tanımak Mesnevî' den Kısa Notlar Ve Açıklamalar – 1 Eşyalar da Konuşur Lokma’dan Lokman’a İnsanın Hakiki Sermayesi Yokluktur! Hakiki Hayal İle Sahte Hayal! Para Kazanmak Ya Da Gönül Kazanmak Odaklanmak Toprak Sofrasından Gayb Sofrasına Huzur ve Hazret Hakkında Aklın Başa Gelmesi! Biraz da Canımızı Tanıyalım İnsaflı Olmak Anlayış Ve Ayırd Ediş Kabiliyeti- 2 Ayırd Ediş Ve Anlayış Kabiliyeti -1 Varlık Ve Yokluğu Anlamak Anlamlarımız Duramıyor ve Dinlemez! Akıllı Akıl İle Akılsız Akıl Hep İçimizdeki Öküz Yüzünden Anadolu İrfanı Ve Hz Harakani K.S - 2 Ödünç Bir Hayatımız Var İlahi Akıl İle İnsani Akıl Anadolu İrfanı Ve Ebul Hasan El Harakani Ks Yi Tanımak Savaş Türklerin İşidir! Bedenin Duyguları Ve Ruhun Duyguları! Dürüstlük Kazanır Cennette Hayal Tablonuz Olsun Yol Gulyabanileri İnayet Ve İhsan Beklemek Beden Gözü İle Can Gözü Geylani Hz 'den İkaz Ve Nasihatler Her cins kendi cinsi ve zevkiyle beraberdir Huzursuz İnsan Arif Olana Bir İşaret Yeter Manalar Ve Kavramlar Varlık Ve Mana İmansızlığın Ve Dinsizliğin Cinneti! Dünya Sağlıkda Sınıfta Kaldı! Anlama Kuvvetleri Ve Mertebelerini Tanımak Noksanlarımız ve Dualarımız Dert de Hak'dır Deva da Hak'dır! Maddi Ve Manevi Sebebler Krizi Fırsata Çevirmek Azgınlaşmak Ve İlahi İkaz İnsan Hakkında Alimlerin Görüşleri! Varlık alemi ve gayb alemi yaratılmıştır! Attığın Zaman Sen Atmadın Bakış, Görüş Ve Anlayış Düşünmek Ve İbret Almak İnsani Huy Ve Hayvani Huy Yetemanın Hakkını Verin! Evin Anahtarlarını Şempanzeler Kaparsa Mukaddes Bir Hayal İçinde Başka Hayaller Peşindeyiz Ruhun Garip Yolculuğu Nafakasının Azlığı Yüzünden Padişaha Kızan Köle Şeytan'ın Tahammülsüzlüğü Doğu Türkistan Ve Türkiye’nin Tavrı Kimse kimsenin ayıbını örtmüyor! Cennette bir hayal tablon olsun! Dine Olan Kin Lezzet Haline Gelirse! Mana Ve Surete Bakış Tesir Ve Eser Karmaşa Ve Hakikat Mecnun Ve Devesi Düşünmek ve İstidat Bakış Açısı “Kıssa, mesel” ve “maksad” Halkın Talepleri Ve Seçimin Sonucu Görünmeyeni Görmek! Uyanık Olmak! Abdestli Bürokrasimiz Ve Mağdur Vatandaş Kin Kardeşliği Ve Din Kardeşliği Gönül Ve Nefsin Farkı Olgunluğun yegâne sahibi 'Hak’tır ve insanın olgunlaşmasını ister! Kendi kendine kasd etmek! Ümmetin Asra İz Bırakan Lideri: Prof. Dr. Necmeddin Erbakan Eyüb'ün Tavukları Gönül belediyeciliği eylem adamı olmakla başlar! İman, ayırd etmek taraf tutmaktır.. Din ehlini kin ehlinden ayırt etmektir Hak Tabiatı İle Ten Tabiatının Görüşü İyi İle Kötü Huyların Savaşı Bakış ve görüş Ateşin oğulları, suyun oğullarının düşmanıdır! Adı Hasan huyu da hasendi! ''Gönül'' Belediyeciliği Aslın neyse seni çeken odur! Bu Alem Tersine Çakılı Nal İzleriyle Doludur Hz. Mevlâna’nın Akıl Hakkındaki Görüşleri Yokluk yolunun yolcuları çok iyi bilirler ki ‘’Yol sevgiliden ibarettir’ Emanete hıyanet etmek! Teamül Ve Temayül Aday Adayların Evsaf ve Düşüncesi Maksadı Ve Meramı Anlamak Taban Hizmetkârı Belediye Başkanı Aranıyor Cins Oluş ve Cinsiyet İdeal bir belediye başkanı! Sabredenleri Müjdele! Gerçek Dostluk Yokluk Günlerindeki Dostluklardır Üstünlükler Ve Hallerin Değişmesi Hak'tandır İnananların İmtihanı Gözler Kör Olmaz Lakin Kalbler Kör Olur Yeni Dönem ve Gençlik Erozyonu Nice Elbiseler Gördüm İçinde İnsan Yok Ölümsüz eserler ve fikirler hakkın bakış ve görüşünden doğar Mazlumun kuruyan dudağına söyleyin gülsün! Ekmekle Gelişen Ve Büyüyen Hayat Ekmek İster Hak Ve Batıl’ın Mücadelesi İşte rahmetli Erbakan hocamızın unutulmayan ölümsüz sözleri! Vatandaşların Nüfus Ve Tapuda Yaşadığı Sorunlar Kalblerinde Maraz Olanlar İnsanların En Hayırlısı İnsanlara Faydalı Olandır Kendimizi Tamamıyla Dünya İşlerine Verdik Anlamlar Sebeplere Eğreti Olarak Verilmiştir Hak ölümsüzdür! Zorlaştırmayın Kolaylaştırın İman ayırd etmektir taraf tutmaktır! Yolun Yalancıları Ve Yabancıları İnsanı yücelt ki devlet yücelsin! Neseb Bağını Yeniden Kurmak Hakikatler, Bulunduğu İsmin ve Kalıbın Manasında Belediyelerin Kat Adaletsizliği Değişmekte Zorlanıyoruz İstikamet Şuuru Ve 2019 Seçimleri Davasının Ve Milletin Adamı Olmak Tevazunun Ve Eşitliğin İktidarı Hazımsızlık Çekenlere İnsanların En Hayırlısı İnsanlara En Faydalı Olandır Değişimin Zil Sesleri.. Uyarıyoruz! Yarının Molla Kasımları Hak Yolcusunun Varlıkla İşi Olmaz Milli Görüş Tabanlılar AK Parti’den Neden Tasfiye Edildiler İdeal Belediye Başkanı Sırdan Surete Her Şey Dürüst Olmakla Başlar Yahudi Padişah Ve Hilekar Veziri Bu gidişle Kripto FETÖCÜ’ler ancak mahşerde çözülür! İstikamet Ve Handikap Milletin Zaferi Timsah Gözyaşları Sahte Kahramanlar Hayal Kırıklığı Kanadı Kırık Kuş El İnsaf Nuri Hocam! Kim Miyiz.!İşte Gerçek Kimliğimiz
KÖŞE YAZARLARI TÜMÜ
NAMAZ VAKİTLERİ
Gazete Manşetleri
Yol Durumu
BURÇ YORUMLARI
  • KOÇ
    Koç Burcu
  • BOĞA
    Boğa Burcu
  • İKİZLER
    İkizler Burcu
  • YENGEÇ
    Yengeç Burcu
  • ASLAN
    Aslan Burcu
  • BAŞAK
    Başak Burcu
  • TERAZİ
    Terazi Burcu
  • AKREP
    Akrep Burcu
  • YAY
    Yay Burcu
  • OĞLAK
    Oğlak Burcu
  • KOVA
    Kova Burcu
  • BALIK
    Balık Burcu
ANKET OYLAMA TÜMÜ
E-Bülten Kayıt
ARŞİV ARAMA